《孟子旁通》的笔记——二郎神和都江堰-2
2018-07-03 17:55:31 (0回应)引古以证今，也可由今而鉴古
引古证今，由今鉴古。
《历史深处的民国2·共和》的笔记——北洋称雄 第八章 乱战中国
2018-07-03 17:53:11 (0回应)后来蒋介石把这段经历写成了一本书，叫做《孙大总统广州蒙难记》，把自己如何得到孙中山信任，如何与孙中山患难与共的故事，用夹叙夹议的写作技巧描写了一番。虽然书中重点突出了蒋介石本人忠诚英勇的表现和革命叛徒们阴险无耻的嘴脸，略显主观，但也不失为一部精彩的叙事性史料。
有时间找来读读看，还原历史真面目
《历史深处的民国2·共和》的笔记——北洋称雄 第八章 乱战中国
2018-07-03 17:32:43 (0回应)然而人总是这样，看见跟自己实力和背景都差不多的人发财后，难免心中不平衡。
对嫉妒一词的最直白诠释
《历史深处的民国2·共和》的笔记——北洋称雄 第八章 乱战中国
2018-07-03 17:29:24 (0回应)看来国与国之间没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益。
政治家们尤当记住，不要真把大哥小弟当成亲人了。
《历史深处的民国2·共和》的笔记——北洋称雄 第六章 直皖大战烽烟起
2018-07-03 17:09:58 (0回应)说实话，民国初年的政治环境相当宽容，很多不用死的人都死不了。反倒是之后上台的国民党喜欢搞白色恐怖，自由度越来越低。
因为那时没有一家独大，大家都还需要借助舆论和民间力量，一旦一家掌权，那肯定会走向专制。这就是民主共和的优势。
《历史深处的民国2·共和》的笔记——北洋称雄 第六章 直皖大战烽烟起
2018-07-03 17:05:44 (0回应)任何一支优秀的部队，都一定要经历战争，即使失败也是一种宝贵的经验，最可怕的就是从来没有失败过。一支新军队，在己方取得优势的时候往往勇不可当，但一旦受挫，就不知道该如何面对，以致军心动摇甚至立刻溃散，这其实都是缺乏实战的结果。
天天炫耀武力但没有实战经验，是非常危险的！
《历史深处的民国2·共和》的笔记——北洋称雄 第六章 直皖大战烽烟起
2018-07-03 17:00:13 (0回应)钱这个东西，用得好是蜜，用不好是刀。
说得好！第一次见到这样透彻的表述！
《第二性》的笔记——第八章 法国大革命以后：就业与从政
2018-07-03 16:48:11 (0回应)而对于女人，这并没有由于她明确赢得了社会尊严、行动自由或经济独立而抵消。许多女工和女雇员在工作权利中只看到负担，认为婚姻将使她们摆脱这种负担，这是很自然的。可是，由于女人已具备自我意识，由于她通过工作也可以摆脱婚姻的束缚，她不再驯服地接受在家中的受支配地位。她会希望，把家庭生活与工作协调起来，不至于让她感到筋疲力尽。即便在这种情况下，只要存在着经济不平等，只要女人把自己卖给某个人，而这个人又有大家所公认的特权，那么，一旦出现方便的诱惑，她选择独立道路就要付出较男人更大的精神努力。她未充分认识到，诱惑也是一种障碍。欺骗与诱惑相伴，在婚姻抽彩奖中，几千个人当中实际上只有一个人中奖。现时代是在吸引甚[...]
还是在说明，依托男性，更易取得自我的满足，现代许多拜金女，不如嫁得好
《第二性》的笔记——第八章 法国大革命以后：就业与从政
2018-07-03 16:45:30 (0回应)她的处境失去了平衡，因而她很难让自己适应它。虽然我们向女人开放了工厂、办公室和大学院系，但我们仍认为婚姻对于她是一种非常体面的职业，她可以因此不需要参加任何其他的集体生活
婚姻仍是女性的牢笼，潜移默化的
《第二性》的笔记——第八章 法国大革命以后：就业与从政
2018-07-03 16:42:39 (0回应)这就是今天相当多的女人要求有新的地位的原因；她们所要求的仍不是褒奖自己的女性气质：和一般人一样，她们本身的超越性也可以胜过内在性；她们希望最终能够有抽象的权利和具体的可能性，并且随之而来的自由不是一种愚弄。对于女工或女雇员、秘书、推销员来说，情况则完全不是如此。她们全都在家外面工作。要她们把职业同家庭负担结合起来，则困难得多：每天做家务的时间至少要有3个半小时，星期天则需要6个小时——这大大追加了在工厂或办公室工作的时间。至于需要学问的职业，即便是女律师、医生和教授在家务上可以得到某些帮助，家庭和孩子对她也还是一个很不利的负担。在美国，家务劳动被精巧的小装置搞得简单化了，但要求职业妇女有漂亮的[...]
及时放眼当代，这句话也是成立的，没有跳出那个时代的见解
《历史深处的民国2·共和》的笔记——北洋称雄 第五章 五四狂飙
2018-07-03 16:38:32 (0回应)1919年，是特殊的一年。因为发生在这一年的五四运动开创了一个新时代，一个属于知识分子的时代。
这些19世纪的70后、80后甚至90后，由此登上了历史舞台。
他们中的绝大多数人都成长于袁世凯废除科举后的时代环境，受传统影响较少，即便接受过旧式教育，也乐于睁眼看世界，接受新思想的熏陶。
他们追求个性解放、追求人身自由，敢于挑战权威。
他们关注社会现实，怀有雄心壮志，勇于为理想而奋斗。
他们向西方探寻真理，却没有失去中国士大夫数千年来为家国天下不惜舍生取义的精神风骨与血脉传承。
最后一句话最重要：他们向西方探寻真理，却没有推动中国士大夫数千年来为家国天下不惜舍生取义的精神风骨与血脉传承。
《第二性》的笔记——第八章 法国大革命以后：就业与从政
2018-07-03 16:37:20 (0回应)首先得出的结论是，整个女性的历史都是男人创造的。正如美国不存在黑人问题而只存在白人问题，正如“反犹主义不是犹太人的问题，而是我们的问题”，女人问题也始终是男人的问题。我们已经发现男人一开始就有和体力一起出现的道德威望的原因。
经典的句子，看文章记录下来
《第二性》的笔记——第八章 法国大革命以后：就业与从政
2018-07-03 16:33:15 (0回应)如我们所见，女人的最基本问题之一是，如何把她的生育角色和她的生产角色协调起来。女人受着生育功能的奴役是个根本事实，这个事实从历史一开始就注定她要做家务劳动，妨碍她参与塑造世界。
在现代仍是一个难题，但作者并未提出建设方案，只是说明这个问题
《第二性》的笔记——第八章 法国大革命以后：就业与从政
2018-07-03 16:28:23 (0回应)女工听天由命这种情性所导致的第二个结果，是表现在她们不得不满足于的工资方面。对妇女的低工资现象有种种解释，这应归之于各种因素的复合。只说女人需求比男人低还是不够的：这只不过是马后炮式的辩解。实际情况宁可说是，如我们所见，女人无法使自己不受雇主的侵害。她们必然面临有可能让她们失去自由的竞争，这种竞争使抛到市场上的产品，在制造时不计劳动消耗；她们还要相互进行竞争。此外还必须注意到，女人是在一个仍存在着家庭的社会中通过劳动追求解放的：她受父亲或丈夫的家庭的束缚，往往满足于给家里带来额外的钱。她虽然在家庭外面工作，但却是为了家庭。既然女工不必完全考虑自己的生计问题，她便容易接受大大低于男人的报酬。既然[...]
女性工资低的原因，比相同工作男人低的原因
《第二性》的笔记——第八章 法国大革命以后：就业与从政
2018-07-03 16:26:57 (0回应)造成这种处境的原因，部分在于她们最初不懂得怎样保护自己，不懂得怎样通过工会把自己组织起来
工人妇女的保护怎样建立起来
