李安导演的电影
《喜宴》里，有一幕，是婚宴上的各种嬉闹，李安扮演了一个宾客，面对被这种情景弄糊涂的外国人，说了一句话：那是中国五千年来的性压抑。
但很多时候，很多话题，并不适合这种狂欢，尤其是女性的节日，并不是你表现“五千年性压抑”的最好时机。压抑仅仅停留在压抑状态的时候，是不成为压抑的，而当你以狂欢的状态表达压抑的时候，压抑就被坐实了，就变现了，成真了。这种时候的狂欢，只能说明你所受的压抑是多么深刻，又多么令人绝望。
不过，人们对这些横幅的认识，并不一致，那些横幅被曝光到微博上之后，有些人认为这明摆着就是性骚扰，很恶心，也有很多人认为，这只是开玩笑，没有恶意，还说男生是有言论自由的，希望女权者不要挑事。开什么玩笑啊，大家都是成年人了，也都识字，有没有恶意，到底想说啥，谁看不出来啊。
可这不等于，年轻人们可以用横幅，对别人进行这么明目张胆的侮辱和侵犯，这一点都不幽默，也不有趣，反而非常low，这些言论，甚至不让人觉得是来自年轻人的，更像是来自那些中年痴汉，腐朽不堪，土得掉渣。
但不是所有人都这么看。好些人觉得，婚礼这种场合，就应该这样闹，是一种平凡生活里的例外状态，可以做一切平时不敢做的事。所有这些场合，于是都有一种奇异的狂欢色彩，大家都变得和平时不一样了，面色赤红，滔滔不绝，嗷嗷叫着往前冲，还怂恿别人往前冲。大家互相壮胆，互相怂恿，每一个人都暴露出自己隐藏最深的那一面。
不过，各种事件和话题里，最让我吃惊的，是许多高校男生，在“三·八”节前夕挂出来的横幅，横幅上的内容，真的是非常低俗。其中一所大学的三个女生，手持写着“这是性骚扰”的纸张，和横幅合影，发在了微博上，结果被网友人肉，三位女生，索性写了公开信表明心迹，这封公开信情真意切，明白晓畅，被很多大V转发。
我在微博上围观过这些事件，也在现实生活里经历过这些场合，不能不说，有些场合发生的事，真是low到让我这个老司机都觉得尴尬。因为，性这件事，是讲究一个场景的，场景合适了，怎么都可以，怎么都不过分，场景不对，就特别羞耻，连旁观者都觉得被冒犯了。我参加过的一次婚礼，一群闹新房的小伙子，把新娘压到床上猛亲，连新娘的嘴唇都咬破了，新娘整理着衣服站起来的瞬间，满脸都是泪水，旁观者如我，真是无比尴尬，要不要报警呢，还是上去把那群小伙子打一顿呢？还是拍视频发微博呢？但是，打是打不过的，发微博就会把这件事的尴尬属性坐实。每个人都被得罪了。
制作横幅，虽然很浪费钱浪费时间，毕竟花的不是我的钱，也没什么可指责的。我反而觉得，和横幅上出现的三观不正的言论，以及一些并不恰当的幽默比起来，倒是死气沉沉更可怕。年轻的时候，就要有一些活力，有一些越轨。哪怕，是故作有活力，故作有趣，都不要紧，因为，人的活力和有趣，就是做出来的，朝着这个方向走，总能变成真正的有活力和有趣。
高校有很多亚文化支流，“横幅文化”就是其中之一，大家用横幅来展示自己的意见，用横幅展示自己的幽默感，在重要的时间点上，用横幅来营造气氛。我家附近有一座大学城，那座大学城里的几间小广告公司，全靠制作横幅撑着，任何时候去他们店里，伙计们都趴在地上弄横幅。每逢毕业季、招聘会以及学校的各种社团活动，还有热点事件爆发，学校里都挂满横幅，印象最深刻的一次，是某名人在微博上被质疑，大学生们在学校后面的山上，挂出巨大的横幅，支持这位名人的妻子，因为她也是这所学校毕业的。
刚刚过去的“三·八”节，集中了特别多的争议话题，女权主义，me too运动，生育问题，女性与消费主义，等等方面，都有事发生，带起了讨论，就连“妇女节”被商家改名成“女神节”和“女王节”，也引起广泛关注。
但我们在很多地方，都可以看见这种明目张胆的，基于性别和性的侮辱和侵犯，又土又腐朽，又low又落伍，例如，在婚礼上骚扰新娘和伴娘，让新娘和公公当众亲密接触，还有在酒桌上，在有女性的情况下，疯狂地讲荤段子和歧视女性的话。这种事件，总是集中爆发一次，遍布祖国大江南北，形态各异，让人叹为观止，但相同之处是，大家都以“开玩笑”为名，以“没有恶意”为自己开脱，稍微表示一下不满，就会被扣上“玩不起”的罪名。
现在的年轻人，在私生活方面，已经不压抑了，但在私生活能否得到认可上，还是一样压抑，在生活的其它角落，例如房价，例如上升渠道方面，也一样压抑。表现出来，就是婚礼上狂欢般的嬉闹，酒桌上狂欢般的发泄，以及“三·八”节横幅上狂欢般的雄性气质展示。平时越压抑，在这种时候，狂欢的程度就越高。