李家庄庄口有棵大柳树，遮蔽着一片阴凉；队长的小姨子便做了茶婆，在柳荫下开了个茶场，垒起七星灶，铜壶煮三江，摆开八仙桌，招待十六方。
眼见到女厕入口了，国志还夹在女列当中！
最初，国志站在女列排尾，人们只是笑笑：“这小子睡懵啦，还做梦哪！”后来，随着人流逐渐前移离女厕越来越近了，人群才觉出有些异样来。女排中开始有人指指点点、窃窃私语起来。男排中有几个哥们直冲国志翻眼珠子。
大约是过完端午节吧，一连数日茶场内不见李一壶的影子，茶客们便心慌了。第二天便见李一壶早早地来到茶场上为大家说书讲古。人们发现李一壶脸呈茶色，手微抖，几天的工夫人瘦了不少，讲书时不断地擦冷汗。那天的书讲绝了，从早上一直讲到日头压山，茶客们实实过足了瘾！此后，茶场上再不见李一壶。人们便慌了，探事的回来说：“李一壶那天讲完书，到家便趴在炕上，后半夜就死了！”
“赵七步”俨然成了一方神圣，他也颇为自得，赢棋后总要背着手，雄纠纠地腆肚走开，嘴里还哼着小曲：“我手执钢鞭将你打，咚咯哩咯隆！”
那年，赵二爷是队上的生产队长，上管天下管地，权限甚是了得！赵二爷因此整天斜披一件四个兜的外衣，满街筒子逛。任谁见了都得放下活计，点头哈腰，陪个笑脸说一声：“闲哩，二爷！”赵二爷却只用鼻子哼一声，袖手而过。
茶婆和茶客们均一怔；继而便有人抹去脸上的泪花。茶婆擦擦泪，哽咽道：“今天李一壶的茶钱我请了！”
甭当笑话听，这是真事，不过不常碰见。一位报社的“名记”闻说此事，在报上“忽悠”了一把，不久镇子上便建起了很多公厕，人们再也用不着天天排队上厕所了。可国志的孝道还是被弘扬开来，当作一则民间佳话，在小镇上盛传不衰。
赵七步
前边的一位妇女已经入厕了，下一个就轮到国志了！这时。国志才红头涨脸地朝队列外侧出一步，欲去不去间站成马步，猛回头，眼睛一亮，发一声喊：“妈！快点，轮到你啦！”
孝子国志
李一壶坐过的位置，连续几个月都有人为他摆茶碗、开付茶钱。
赵二爷62岁那年解甲归田，队长一职让给了前屯的愣头青。没事时，赵二爷依然与人对弈，可奇怪的是，他的“七步绝命棋”不灵啦！十场竟有八场败北！村人见面也不再呼他“二爷”，而是直呼其号：“臭棋娄子！”赵二爷颇感蹊跷：棋艺没退步哇！思前想后，赵二爷猛然一捶桌子：“他奶奶的！”不由得发出一声浩叹！
胡同里，徐徐出来一位老太太，双手插在围裙底下。
请吃者一指李一壶常坐的位置：“李一壶！”
这时人群开始骚动起来，有人冲国志骂：“你这人有病啊？吃荤腥也不选个时候！”男排中有人冲国志喊：“哥们，醒醒！你他妈站错队啦！快他妈站过来！”并且有人撸胳膊挽袖子要揍国志。国志的表情也有些异样，焦灼地频频回头朝胡同里望。脖子伸得长长的。
赵二爷天生爱棋，走到哪儿下到哪儿，且有一手绝活：七步赢棋！曹子建七步成诗，赵二爷七步赢棋！事儿就这么绝！久之，“赵七步”便成了他的大号。凭着一车一马一卒，“赵七步”打遍全村无对手！每每战斗结束，输者总要一竖大拇指：“高，实在是高！”。
——原来，那天他是来向茶客们告别的！于是，场中便有人吼一声：“泡一壶好茶！”
上个月的一天。大清早，国志家的胡同口排了两队人，而且队列性别分明。你若以为是买紧俏商品或赶早市买青菜的那就错了，因为两排队伍的终端指向的是一座砖制的“两室两厅”公共厕所。这回您明白了吧？对，是排队上厕所。排队上厕所不用说，肯定是男一排女一排了，不，身为男儿身的国志就赫然站在女列当中！
自始，赵二爷金盆洗手，不再沾棋，久之，“赵七步”也无人再喊了。
“给谁？”茶婆问。
国志是镇上出了名的孝子。说他是孝子，既不是因为他眼下与七十有三的老娘相依为命，也不是因他为了不使老娘受气而赶跑了妻子。说起来这里面还有一桩趣事呢。
李一壶便是茶场中的常客。因为喝茶必尽一壶方离开，故有此绰号。李一壶塾师出身，长一副弥勒佛像，慈眉善目的，见天往茶场里一坐，给大伙讲书：“话说天下大势，合久必分是分久必合呀！”一本
《三国演义》被他翻成了手纸。喝茶的人便又有了一乐：听古。于是，村人便知道了“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞”什么的，每天下工哨吹响后，人们便三三俩俩地聚到柳树下，听李一壶讲古。李一壶挺“惜场”，隔三差五便向柜台里喊一嗓子：“前排座的茶钱，今儿我请了！”间或也有人为他开付茶钱，为的是过把书瘾。李一壶茶品得地道，书也讲得好，听得众茶客如醉如痴，一天不听心里“刺挠”。