现在时常听到有人对我说一些匪夷所思的话。不，也许应该说是经常受到别人的托付。“渡边先生，有好点儿的女人吗？”说这番话的是上了年纪的男性，即六十几岁到七十几岁、有相应地位和收入的人，也就是那种既有钱、时间又富余的男性。正因为有钱、有地位、有空闲，才这样无所顾忌地寻偶，也可以说是厚颜无耻吧！为什么他们求助于我，或者求助于别人呢？就我而言，他们认为我认识各种各样的女性，故寻求接触女性的捷径。但说实话，我不愿意给他们相互介绍。理由很简单。如果不明就里或稀里糊涂地相互介绍，这些老男人就会趁机厚颜无耻地和女性接近，或者搞一些什么名堂。过后女性对这件事有意见也不好办。所以，我总是含糊其辞：“呀，哎……”但是[...]

雄辩长寿，沉默短寿有句谚语说“沉默是金，雄辩是银”。原先认为这确确实实是落后的日本人的思想，但是仔细查阅，却找不到出处。于是就进一步地查阅，发现有若干种说法，有的说是从英国思想家托马斯·卡莱尔那里翻译过来的，有的说出自《旧约全书》中的所罗门的话“只要沉默，傻瓜也会显得聪明”……然而在日本，这句话的真实意思表达是：“喋喋不休地讲话是轻浮的，还不如安安详详地保持沉默，这样才像个男人。”这主要是针对男人的谚语。当然，这句谚语现在不太常用。与其说不常用，莫如说没有被广泛接受和认可。因为男人遇人遇事不说话，只是保持沉默，别人就会想：“不知道这个家伙心里想什么，真是令人讨厌！”假如男人在恋爱期间和婚后常常[...]

女性们在叹息：“最近男人们根本就不求爱啦。”怎么一回事儿呢？询问二十几岁到三十几岁的男性，大家都说“没有钱”。或许是经济萧条削减了他们的工资，令他们难以招架。于是，我就问他们：你们看好的女性，会把她们领到哪里去就餐呢？他们说女性所考虑的店铺和西餐馆一般都是很贵的，负担不起。没有钱却装作有钱，的确也是不好办的。能不能把她们请到再便宜点儿的店里去呢？这么一说，几乎所有的男人们都会歪头思索，似乎没有自信：“不……”这种时候只有实话实说。“对不起！我现在没有钱，不能去太贵的店，前面有个我常去的店，可以去那儿吗？”如果对方说：“不愿去那样的店”，这样的女人就可以放弃她。但是其中也会有很多女性说行，会顺从[...]

男性专注于自己所关心的事情，对其他事情不感兴趣。

无论多大年纪，都要对周遭事物有所关照，同大家一起快乐、明朗地生活，这也是保持年轻和活力的基本条件。

相对于女人这种出色的钝感，男人则是虚弱的敏感。这就是真正意义上的男人和女人生理区别的基本点。

明确地说，男性对这种异物是很敏感的。如果和女人一起卧床休息，男人对头发毫无兴致，男人只喜欢对方柔软的肌肤。

即使再感叹自己身强力壮，但在生命力这一方面终归也是难以延长的。

男人的感性和判断力是以各种情报为中心的常识论，女人的感性和判断力则往往是以喜好与厌恶为基础的感情论。

人可以适应科学和技术的进步，但不要忘记自己周围有一个只限于一代人的、不会进步的、最有人间特色的世界。

从这种意义上说，恋爱是限于一代人的智慧，因此，纵使像科学和技术那样写进书本中，也不会因为阅读它而使得恋爱进步或发展。

还有一种东西，无论科学和技术如何进步，生活和环境如何变化，永远都不会变化，不会进步。我认为这就是文学。“文学”就是用自然的目光对人类加以审视，而留传后世。文学不仅仅是表面的科学和艺术，而应是跨越时代而不会变化、正确地描绘人的真实姿态的载体。实际上，跨越时代捕捉和描写人的真实姿态的小说，才是最令人感动的。

有一种东西在任何时代都不会变化，丝毫不会进步。是一种无论科学技术如何进步都不会变化的东西。那就是人——原本意义上的人。首先，我们人类超越其所属国家、种族、语言、生活，从小一直追求的信仰和祈祷的东西几乎不会变化。其次，无论是什么样的人，其本真生命都仅限于自身一代，生命很短暂，其间所思考、所祈祷、所追求的东西大致不会变化。

尤其是成为大人以后，只有恋爱才会使人发生变化。

的确，恋爱的功德就是变化。