当修复制度无望时，孔子决定曲线救国，提出了“仁”。根据血缘关系的亲疏，有梯度地爱你周围的人。先爱父母，再爱兄弟，辐射开来，此即为仁。

如果说仁爱观是周礼的文化阐释，《春秋》就是周礼的课后练习。

但问题是再怎么练习也架不住秦国的暴力。统一六国后，中央集权的官僚体制规范了君主对文官的任免。而在地方，郡县两级行政区划代替了封建，一直延续至清。

因此，容闳的讽刺的确很难反驳——春秋都没了，你还研究什么《春秋》啊？