不過，從世俗的人情禮節上講，他們似乎都有點無禮和寡情，但從更高的精神層面來看，他們未嘗不是真正的知音。前人說“人之相知，貴相知心”。子猷妙在賞音，子野長于吹笛，所以當子猷邀其吹奏，子野便爲他連吹三曲。這樣，子野可謂盡心，子猷肯定盡興，他們相互的默契和欣賞全在悠揚的笛聲中。當子野三曲“弄畢”之際，子猷還陶醉在婉轉的笛聲之中，他不及一言而子野已經遠去，待子猷回過神來的時候，唯有笛聲還在耳邊回響，還在江面回蕩……此時此刻，子猷來不及說聲贊美，子野也用不着聽到贊美。對于像他們這樣感情豐富且感受細膩的名士來說，語言純屬多餘，而且“一說便俗”。