二
从此我经常去沃尔恰尼诺夫家。通常我坐在凉台最下一级的台阶上。我心情苦闷,对自己不满,惋惜我的生活匆匆流逝,而且没有趣味。我老想,我的心变得如此沉重,真该把它从胸腔里挖出来才好。这时候凉台上有人说话,响起衣裙的客牵声,翻书声。不久我就习惯了丽达的活动:白天她给病人看病,分发书本,经常不戴帽子、打着伞到村子里去,晚上则大声谈论着地方自治局和学校的事。这个苗条而漂亮、神态永远严肃、小嘴轮廓分明的姑娘,只要一谈起正经话题,总是冷冷地对我说:
"您对这种事是不会感兴趣的。"
她对我没有好感。她之所以不喜欢我,是因为我是风景画家,在我的那些画里不反映人民的困苦,而且她觉得,我对她坚信不疑的事业是漠不关[...]
一
这是六七年前的事了,当时我住在T省某县地主别洛库罗夫的庄园里。别洛库罗夫这个年轻人,黎明即起,穿一件紧腰长外衣,每天晚上要喝啤酒,老跟我抱怨,说他在任何地方都得不到任何人的同情。他住在花园里的厢房里,我则住在地主老宅的大厅里。这个大厅有许多圆柱,除了我睡的一张宽大的长沙发以及我摆纸牌作卦的一张桌子外,再没有别的家具。里面的几个旧式的阿莫索夫壁炉①里老是嗡嗡作响,哪怕晴和的天气也是这样。遇上大雷雨,整座房子便震颤起来,似乎轰的一声就要土崩瓦解。特别在夜里,当十扇大窗霍地被闪电照亮时,那才真有点吓人呢。
①由H·A·阿莫索夫(一七八七--一八六八)设计的一种气动式炉子。
我这人生性懒散,这一回[...]
1934年春,以南梁为中心根据地初具规模后,于2月25日,陕甘边临时革命委员会成立,习仲勋为主席,白天章为副主席。
在肃反问题上,刘志丹、高岗对山里的土匪、民团和白军的俘虏,实行不同的政策,区别恶善,起到瓦解敌人,壮大自己的作用,避免了山里山外到处树敌的弊端,使自己有了稳固的根据地。对于极端反动的民愤极大的,又无法改造的,就坚决彻底消灭掉;对于一般的土匪、民团,就采取争取、联合和改造,使他们转向革命,不少人变成革命战士,有的还当了红军的干部;对俘虏又不再当土匪,也不想当红军的,发给路费,打发他们回家;对于同情和靠拢红军的民团,就同他们实行统战,建立友好关系,通过他们购买军火,借武器和地盘、道路,打击极反动的敌人。过去,红军有个别杀俘虏的事发生,使白军官兵非常仇恨红军。自刘、高改变了对待俘虏的政策,不杀俘虏,[...]
为发展军队,培养军事、政治干部,军委开办了军事政治学校,刘志丹任校长,习仲勋、高岗先后分别任政委。高岗在讲政治课时说,中国农民和小资产阶级人数最多,成为无产阶级和资产阶级双方争夺的主要对象。国民党用压迫、剥削的办法来争夺、征服,我们共产党人用代表和保护他们的权益来争取,把他们从压迫下解放出来。因此,农民和小资产阶级害怕国民党,而热心跟共产党走,这自然成了无产阶级的同盟军,也是我们革命必胜的根本保证。
鉴于高岗自撤职后,他没灰心丧气,何况男女作风是他的老毛病,不以为然,仍信心百倍,为保卫南梁根据地发展游击队,补充主力等做出贡献。
高岗针对敌人进攻态势,实行“战略上是防御,战术上是集中力量首先消灭一路敌人”的方针,把游击队集中起来,寻机打击敌人的进犯。组织群众继续坚壁清野,隐蔽在梢林里。
英雄难过美人关。战斗结束后,打扫战场和清理财产时,高岗犯了生活作风错误,被时任四十二师政治部主任黄子文发现并反映给刘志丹。第三天,部队到达南梁的连家砭召开师党委会,严肃批评了高岗的错误,并决定撤销其军师政委职务。刘志丹批评时说:“你这个毛病不改,将来要往这上死。”
那些年代戴笠对部下战略指示的重点可用五个字概括:裙、办、师、财、干。他对这些词的解释直截了当,一目了然。裙,不能再明显了。戴笠经常说,在“玩政治”方面,总离不开“裙带关系”。只要有可能,就应该尽量地去发现这些关系,甚至去创造它们,然后利用性关系去实现你的意志。而在“外交”方面,则指战国时代周游列国的“说客”,在今天说来,就是军阀们驻上海或北平的办事处处长,专“办”他的事务。这类人是“千里眼,万事通”。与此同时,你得知道如何结识和操纵为高级领导人服务的各种“师”,就是军师,绍兴军师爷之流,即现在为统治中国军队的将军们当“机要秘书”和“参谋长”的这些人。假如你抓住了他们,其他一切都好办:“上下通气[...]
高岗作了重要讲话。他说:“闹革命,不掌握枪杆子不行;有了枪杆子,没有党的正确领导,没有坚强的党组织也不行”。他主持师党委会工作期间,下决心抓武装部队中党的建设工作,责成团党委和连队党支部以中央发布的“十大纲领”和“古田决议”为政治教育主要内容。加强了军队的政治思想工作和党对军队的领导。为此在35年“肃反”时,高岗被诬蔑为“党棍”。
陈家坡会议对挽救陕甘地区革命是具有历史意义的一次重要会议,是一次由失败走向胜利的会议。在高岗的指导下,不仅成立了集中领导、统一指挥的领导机构,统一了党员、干部的思想认识,增强了团结奋斗气氛。同时,批判了右倾失败悲观情绪,斗争了分裂部队的分散主义。
高岗一块工作过的田万生、高增培说:“高岗一贯能说能干,口才很好,也善于演讲,具有演讲天才。尤其在群众大会上讲话,能抓住人们的心理,用明晰有力的话语,有条有理的说法,常不拿讲稿,借助手势,说话通俗易懂,引导台下回答等形式,鼓动性很大,能打动与会者每个人的心坎。”“高岗这个人很聪明,有人说他有二杆子劲,其实不然,他胆大,不怕事,敢说敢做,口出心快,决断快速。有些事看准了,先做后报,有的报也不报。
“上帝的磨盘磨得很慢,但会磨得很细。”他说道,显得有点玩深沉。
文明人之所以与野蛮人不同,主要的是在于审慎,或者用一个稍微更广义的名词,即深谋远虑。
多少年来,文官已经形成了一种强大的力量,强迫坐在宝座上的皇帝在处理政务时摈斥他个人的意志。皇帝没有办法抵御这种力量,因为他的权威产生于百官的俯伏跪拜之中,他实际上所能控制的则至为微薄。名义上他是天子,实际上他受制于廷臣。万历皇帝以他的聪明接触到了事情的真相,明白了自己立常洵的计划不能成功,就心灰意懒,对这个操纵实际的官僚集团日益疏远,采取了长期怠工的消极对抗
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