有统一的组织和教主,有东巴经,全部用象形文字写成。东巴经保存了纳西族独特的东巴文化,东巴教对纳西族传统文化影响甚深。《黑白之战》是东巴经记载的诗体文学之一;又是一篇英雄史诗,同时以散文的形式在民间口头流传。东巴文学既不是纯粹的民间文学,也不同于后世的作家文学,类似于从口头到书面过渡的一种文学。《黑白之战》为五言体,整理本约1800多行。它的主干描绘了两个部落之间一场惊心动魄的战争,也穿插了一个动人的爱情故事。东、西两部落,以神山为界,东部落受日月光华,昼夜明亮;西部落黑天黑地,不知世间还有日月。岂料东主的银鼠因打洞把方向弄偏了,通向了西部黑界,从洞口漏过去的光惊动西部落的术主,才知东边还有发光[...]
《英雄格帕欠》。格帕欠是猎人和鱼精的儿子,幼年,父母被魔鬼犸猊〔mani马泥〕掠去。他神奇地迅速长大成人,得神鸟之助,获能飞的宝马和一套华美的穿戴。沿途出征,经受了各种考验,通过比武,赢得了其他部落许多英雄的信赖和支持,连续攻克了山怪、林怪、旋风王、冰雹王、雪王、雨王、狼王、熊王、虎王、蟒蛇王所设的关卡,继续朝东北方向奔腾。宝马驮着格帕欠来到海边,海岸奇岩怪石林立,青烟浓雾在险山峻岭弥漫,蓝黑色的海水,冒着白沫。格帕欠骑马钻进了青烟浓雾之中,撩开雾往前看,见半山腰有块大石头砌的平台,还有很多山洞,四周围着圆木栅栏。院子里有三道大门。第一道大门旁贴边儿站着一个老头,身穿破袍,瘦弱不堪,蓬头乱发,[...]
《安徒莫日根》说,安徒从小是孤儿,他的父母都被敌人抓去当奴隶,他在劳动中锻炼得很聪明能干。一天,恰在江边碰到了表哥和表妹的船,他便告别了家祖,随船出去找自己的父母。他们来到一座城堡,这里的老城主有一位漂亮的女儿,正比武招亲,条件是要从南方树洞里逮来雕,从东南水上捕来金鲑鱼,从西南山坡上猎来鹿。别的英雄都一去不回,只有安徒达到了目的,而且沿途还结识了一些英雄。他被招为城主的女婿。不料,在婚礼的宴席上,当安徒依次给客人敬酒时,却有一位叫奇布求的武士,故意刁难。安徒三次给他敬酒,他三次都装作没有接住,把杯子掉在地上。安徒觉得受了侮辱,要求与对方比武。在比武的过程中,奇布求的妻子变成神鹰,对奇布求说:[...]
这部史诗在我国傣族地区有大、小兰嘎之分,小《兰嘎》是大《兰嘎》的节缩本。这两种内容一致,只有简繁的区别。另有一种变体叫《兰嘎西双贺》(12头魔王),在内容上有所不同。完整的本子有22章,傣文本达四万余行,汉译本约三万八千行。“兰戛”是地名,有说指古代的斯里兰卡,印度史诗中译为“楞伽”,傣文古译“勐兰嘎”。“西贺”的意思是十头王。傣文汉译则是“兰嘎国的十头王”。这一史诗以两个勐的争夺为主线。诗史开篇描绘了兰嘎国的富饶美丽,可惜国王年老无子,只有一个女儿。而公主却不爱宫廷生活的喧嚣,独自躲入森林中修行。天王玛哈奉命下凡与公主幽会,吃了她所献的芒果,便赐给她三个儿子:一个是魔力强大的十头王奉玛加;一[...]
主人公相勐是一个小国勐维扎的第三个王子。他的大哥继承了父亲的王位,他的二哥在战胜了魔鬼的考验之后,当了另一国勐巴坚达的国王。相勐不满足宫廷的生活,要求父王让他到老百姓中间去学做人的本领。他离开了狭小的宫廷,独自走进茫茫的森林,像一只金鹿那样欢快地游猎。一天在金湖边突然听到哭声,他一箭射开了严实的石门,原来是一位美丽的姑娘在里面哭泣。她叫婻西里总布,是邻邦强大的国家勐荷傣的公主。她的哥哥沙瓦里有征服101个国家的野心,利用比武招亲的办法,将公主许给了另一个强大的国家勐瓦蒂的王子貌舒莱为妻,以便缔结有姻亲关系的军事联盟。正当婻西里总布为自己命运而叹息的时候,突然一阵巨风,魔鬼将她摄走。幸得相勐的救[...]
“粘响”是一个地方的名称。这里,美丽富饶,国王的女儿西里罕,原是天神英叭之妻,后投胎人间当了公主。公主漂亮的名声传遍四方,许多国家的王子带上金银和礼品来求亲。国王很发愁,不知给哪家合适。王子们都失望而去。从此,喧闹的王宫变得非常冷清,人们不再来跟西里罕接近。公主只能永远孤独地呆在竹楼里。天上的月亮神苏里雅底知道公主非凡的美丽,变为一位潇洒的青年,从月宫飞到了公主的竹楼,弹响了公主的〔ding丁〕琴,惊醒了梦中的公主。从那以后,每天太阳一落,苏里雅底便下凡与西里罕幽会,天刚放亮,又飞回天上。时间已过去一年,宫女和卫兵都没有发现。但西里罕却发生了变化,脸色苍白,已有身孕。国王觉得女儿的事太丢脸面[...]
这部史诗展现的是原始社会解体至奴隶社会初期傣族先民的生活。当时,傣族已有首领、武将和官员,但还没有佛寺。其中出现的神都属于傣族原始宗教的神。相敌对的两方的主要人物是海罕和俸改。海罕是天神英叭(原始宗教中最大的神)的儿子,俸改是英叭的侄儿。他们本来都住在天上,因为俸改挑逗了海罕的妻子婻崩,又调戏了另一天神桑洛的妻子娥宾,为此,相互争吵不休。英叭很生气,便把俸改、海罕、桑洛贬到人间。俸改降生在勐①景罕国王家里,三岁就继承了王位。他的铠甲、宝刀和飞马,都是从天上带下来的。长大以后,武艺高强,东征西讨,抢夺财富、大象和美女。已有妻妾300人,仍不满足,听说勐景哈国王海罕之妻婻崩美丽,他便变成一个斗鸡的[...]
英雄史诗,被誉为划时代的古典文学形式,是人类文化史上出现的第一个精神文化的高峰,是人民伟大的创造。它们是民族的骄傲,又是世界人民共有的极其宝贵的精神财富,伴随着民族的发展而发展,是特定民族在一定历史时期的知识总汇,反映了错综复杂的社会斗争,表现了鲜明的时代精神。这是人民在文化领域中竖起的一座丰碑,作为历史转折的标志——里程碑,具有承前启后的、不可取代的、伟大的历史作用。
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