劉承規與宋太宗兩人其實都在演戲，彼此心照不宣罷了，劉承規假戲真做明着演，趙光義真戲假作虛着演

劉承規取的是一副豬的心肝，把那名犯錯宮女安排在尼姑庵，事後送出，遠嫁他鄉。

宋太宗執政時後宮管理較爲混亂，宮女經常私自翻牆外出，一直得不到有效的解決。

”，演員演完之後客人給打賞，寇準給的是绫羅綢緞等高檔絲織品。他有個叫茜桃的小妾看不慣，

寇準請客均有官妓跳西域性感柘枝舞，類似豔舞，玩到興起，寇準給官妓“纏頭”

吃飯屬于常态消費，類似零花錢，買賣人口則是筆很大的支出。宋代倒賣人口、包二奶、找小三、嫖妓等合理合法。宋徽宗都戴着青衣小帽趁着月黑風高殺人夜出宮嫖妓，何況士大夫乎！

神宗時蘇轼記載，官員張懷民與張昌言兩人下棋，輸了的請吃飯，也花了500文。可見官員士大夫之間小聚一次通常需要一貫錢左右，夠五口之家吃一個月的大米。

官員與普通百姓一樣也要吃喝拉撒，他們的主要消費表現在請客吃飯、飲酒狎妓、買賣人口、饋贈禮物等方面。

同樣是武臣的果州團練使張亢的做法顯然技高一籌。張亢不殺民不賣武器，通過放貸取息的方法搞經濟創收，他“假官銀”爲己所用，原始資本是朝廷的錢，來了一招“空手道”，現在我們管這種做法叫“挪用公款”。

宋克隆、曹翰仗着天高皇帝遠的地方優勢，利用國家資源中飽私囊

杜審言和杜甫爺孫倆犯了文人的諸多毛病，其實文人做官的兩大瓶頸無非——管住嘴、看清事兒。

輿論有時候是殺人武器，很多情況下殺人一萬自損三千，作用是相互的。多數文人掌握着輿論力量，但似乎他們并未科學地使用，導緻了有的說沒的也說，有的要誇張放大地說，沒有的要捕風捉影地說，官場中的文人多數敗北于此。掌握輿論工具要有的放矢，不能胡亂放箭。輿論工具是爲仕途晉升做準備的，與此無關的最好不要施展出來，作詩寫文章最好不要有影射之嫌。官場中波詭雲谲，變幻多端，今天說你是青天白日，明天你就可能是貪官敗類。看清形勢是每位官員的基本素質。文人很容易意氣用事。

人以文字求官，其實比較容易，但通常被情結搞砸。

官場中的揭短傳話遠比職場更爲嚴重，涉及官員的負面新聞，影響到了人家的形象，人家必然出手滅之。

蘇味道二十歲中進士，受到朝廷大員裴行儉的賞識與推薦，官路平步青雲，武則天時期官居宰相。蘇味道什麽事唯領導是瞻，輕易不發表自己的意見。

步入仕途的杜審言嘴上沒把門的，什麽事都想點評兩句，并且說得特別極端，以顯示自己見解獨特。官員之間閑聊天，聊聊詩詞歌賦古往今來這都不算毛病，如果臧否當世人那就不明智了。因爲禍從口出，言多必失，眼睛之所以長在嘴巴的上面，無外乎多看少說。杜審言不明白這個道理，一味地罵人，終于罵出了事兒。杜審言坐貶吉州司戶參軍，這是可以預見到的，他犯了官場大忌——揭短。