坠入情网是人类基因对于人类理性的征服

推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡

失去平衡，远比放弃更为痛苦。我想不管是谁，经过人生旅途的急转弯，都必须放弃某些快乐，放弃属于自己的一部分。回避放弃只有一个办法，那就是永远停在原地，不让双脚踏上旅途。

受虐待狂者還有一種錯誤觀念：他們一廂情願，把自我犧牲當成是真正的愛。其實，他們的潛意識蘊藏着更多的恨，并渴望得到發泄和補償。我們前面提到那位牧師，他願意爲家人犧牲一切，認爲自己的動機完全是爲家人着想。他的真正目的，卻是爲了維系自我的美好形象。有時我們自稱爲別人着想，可能隻是爲了逃避責任，滿足一己的願望。我們所做的一切是出自個人意願，核心動機卻是滿足自我需求，不管爲別人做什麽事，也許都是爲赢得私利。譬如，有時候，父母告訴孩子：“你應該感激我們爲你所做的一切。”此時，可以肯定地說，這樣的父母對孩子缺少真正的愛。利己主義與利他主義是兩回事，我們卻常常混爲一談。我們真心去愛某個人，是因爲我們需要去愛別[...]

還有一種最常見的對愛的誤解，就是将依賴性當成真正的愛，心理醫生天天都會碰到這類問題。這種情形，多出現在因情感失意而極度沮喪的病人身上。他們無法忍受孤獨，甚至産生輕生之念或以自殺相威脅。他們痛苦地說：“我不想再活下去了！我沒有了丈夫（妻子、男朋友、女朋友），活着還有什麽樂趣？我是多麽愛他（她）啊！”我不得不告訴他們：“你描述的不是愛，而是過分的依賴感。确切地說，那是寄生心理。沒有別人就無法生存，意味着你是個寄生者，而對方是寄主。你們的關系和感情，沒有自由的成分。你們是因爲需要而不是愛，才結合在一起的。真正的愛是自由的選擇。真正相愛的人，不一定非要生活在一起，充其量隻是選擇一起生活罷了。”

你的儿女，其实不是你的儿女。

他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。

他们借助你来到这世界，却非因你而来，他们在你身旁，却并不属于你。

你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，因为他们有自己的思想。

你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，你可以拼尽全力，变得像他们一样，却不要让他们变得和你一样，因为生命不会后退，也不在过去停留。

你是弓，儿女是从你那里射出的箭。

弓箭手望着未来之路上的箭靶，他用尽力气将你拉开，使他的箭射得又快又远。

怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。

不能接受所爱之人的独立性[...]

自尊自爱的感觉，是自律的基础。自律的核心，就是学习自我照顾，承认自我价值的重要性，并采取一切措施照顾自己，这是走向自立的关键。假如懂得自我珍惜，我们就会合理安排时间

逃避问题，心灵就会永远停滞不前。

“我是个有价值的人”，有了这样宝贵的认知，便构成了健全心理的基本前提，也是自律的根基。它直接来源于父母的爱。“天生我材必有用”，这种自信须从幼年培养，不然成年后再作补救，往往事倍功半。

自律究竟包括哪些技巧呢？如何通过自律，消除人生的痛苦呢？简单地说，所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。

我们长期以来的想法和感受，有一天将会被某个陌生人一语道破。

为远离责任带来的痛苦，数不清的人甘愿放弃权力，实则是在逃避自由。

人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气

爱最重要的体现形式，就是关注。我们爱某个人，一定会关注对方，进而帮助对方成长。我们必须把成见放到一边，调整心理状态，满足对方的需要。我们对对方的关注，是出自自我意愿、摒弃惰性的行为。著名心理学家罗洛梅说过：“如果用现代心理分析工具，去分析每个人爱的意愿，我们就会发现，爱的意愿的本质，其实是一种关注。为了完成意愿所需要的努力，就是关注的努力。

局部的自律只能解决局部的问题，完整的自律才能解决所有的问题。