指甲油玩完了，空氣裏全是指甲油的氣味。我說：“明天，明天我要走了。要上班。”

她有點茫然，“要走了？怎麽要走了？那——我怎麽辦？我也要走啊。”

現在Ｋ也絆倒了。你的修行開始。在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話、一個溫暖的眼神、一個結實的擁抱，可是修行的路總是孤獨的，因爲智慧必然來自孤獨。

我想說的是，Ｋ，在我們整個成長的過程裏，誰，教過我們怎麽去面對痛苦、挫折、失敗？它不在我們的家庭教育裏，它不在小學、中學、大學的教科書或課程裏，它更不在我們的大衆傳播裏。家庭教育、學校教育、社會教育隻教我們如何去追求卓越，從砍櫻桃的華盛頓、懸梁刺骨的張秦到平地起樓的比爾蓋次，都是成功的典範。即使是談到失敗，目的隻是要你絕地反攻，再度追求出人頭地，譬如越王句踐的卧薪嘗膽，洗雪恥辱，譬如哪個戰敗的國王看見蜘蛛如何結網，不屈不撓。

我們拚命地學習如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎麽跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時，怎麽清洗傷口、怎麽包紮；你痛得無法忍受時，用什麽樣的表情去面對別人[...]

我都無法遏止地想起自己的父親。父親離開三年了，我在想，如果，如果再給我一次機會，僅僅是一次機會，讓我再度陪他返鄉——我會做什麽？

每一個被我“看見”的瞬間刹那，都被我采下，而采下的每一個當時，我都感受到一種“美”的逼迫，因爲每一個當時，都稍縱即逝；稍縱，即逝。

一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會

我持着聽筒走到面海的陽台，夕陽正在下沉，海水如萬片碎金動蕩閃爍。直直看出去，越過海洋越過山嶼越過雲層，一重一重飛越的話，應該是澳門，是越南，是緬甸，再超越就是印度，就是非洲了。台灣在日出的那頭，其實是我站在陽台怎麽都看不見的另一邊。我握緊聽筒，對着金色的渺茫，仿佛隔海呼喊：“是我，小晶，你的女兒——你記得嗎？”

我隻能想象，他的内在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去。一會兒公交車來了，擋住了他的身影。車子開走，一條空蕩蕩的街，隻立着一隻郵筒。

一會兒公交車來了，擋住了他的身影。車子開走，一條空蕩蕩的街，隻立着一隻郵筒。

即使是同路，他也不願搭我的車。即使同車，他戴上耳機——隻有一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。

他很明顯地在勉強忍受母親的深情。

他在長長的行列裏，等候護照檢驗；我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他，在海關窗口停留片刻，然後拿回護照，閃入一扇門，倏忽不見。

我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有。

我無比清楚地看着自己孩子的背影——就好像在一百個嬰兒同時哭聲大作時，你仍舊能夠準确聽出自己那一個的位置。華安背着一個五顔六色的書包往前走，但是他不斷地回頭；好像穿越一條無邊無際的時空長河，他的視線和我凝望的眼光隔空交會。

他們還不知道一個定律：一件事情的畢業，永遠是另一件事情的開啓。

我喜歡走路。讀書寫作累了，就出門走路。有時候，約個可愛的人，兩個人一起走，但是兩個人一起走時，一半的心在那人身上，隻有一半的心，在看風景。

要真正地注視，必須一個人走路。一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。

德國的狼，被格林兄弟抹黑得可厲害。好幾代人，從還不會說話、走路的幼兒期，就被他們的父母以床邊故事的溫柔方式灌輸“狼很可怕”的意識形态。小紅帽的奶奶就被那尖牙利嘴的狼給吞下肚了。而且狼還有心機，它會僞裝成奶奶的樣子來騙小紅帽。七隻可愛小羊在羊媽媽出門的時候，差點全完蛋。那狼，不但會裝出媽媽嗲嗲的聲音，還會用面粉把自己的手敷成白色。三隻小豬，那更別說了，被個大野狼搞得傾家蕩産。最後，當然是邪不勝正，野狼總是會死的，而且格林總讓它們死得很難看。小紅帽的大野狼是被獵人的槍給轟死的，七隻小羊的大野狼是淹死了以後再被開膛破肚的。

這樣在仇恨教育中長大的孩子，真正長大以後能與狼和平共處嗎？中文世界裏的狼，名[...]