封建制破坏、郡县制推行之两因。

政府直辖下的郡县，代替了贵族世袭的采地。

秦灭六国期。此期自秦解邯郸围后迄秦始皇二十六年，凡三十六年。

赵国经武灵王胡服骑射灭中山

秦昭王继齐称强期，秦国全盛期。亦可说是秦、赵争强时期。此期自齐灭宋下至赵邯郸围解，凡二十九年。

至齐湣王灭宋，国际均势破裂，此下遂起大变局。

齐自田和纂位称侯，后魏文侯四十年。传两世，侯剡与桓公。史记漏田和以前悼子，及田和以后侯剡，凡两世。故六国表齐年亦多误。至威王，两败梁国，桂陵与马陵。遂继梁惠而称王。

齐威、宣、湣三世继梁称霸期

文侯五十年，武侯二十六年，父子前后共七十六年

此期自梁惠王元年至齐、魏徐州相王，凡三十七年。

诸国中受封建传统文化束缚愈深者，其改进愈难，故鲁、卫遂至积弱不振。其受封建传统文化束缚较浅者，其改进较易，故齐、晋相继称霸于春秋，亦不能如鲁、卫之久保其君位之传统，而见篡于大夫

重人道、讲礼貌、守信让

当时的贵族，对古代相传的宗教均已抱有一种开明而合理的见解。左传所记天道、鬼神、灾祥、卜筮、梦等事迹虽多，然当时一般见解，实已不见为十分迷信。所谓“天道远，人道迩”、“鬼神不享非礼”等诸观念，已普遍流行。

春秋二百四十二年，一方面是一个极混乱紧张的时期；但别一方面，则古代的贵族文化，实到春秋而发展到它的最高点。

会有三例：一曰“特会”，两君相见也。初诸侯特会，多在隐、桓以前。次大夫特会诸侯，多在文、宣以后。又次大夫特会大夫。二曰“参会”，三以上为参。三曰“主会”，伯者主之。初诸侯主会，始自齐桓北杏之会。次大夫主诸侯之会，自锺离之会始。先有大夫特会，乃有大夫主会。又次则大夫主大夫之会，而诸侯高拱不预矣。