郡县政令受制于中央，郡县守令不世袭，视实际服务成绩为任免进退，此为郡县制与宗法封建性质绝不同之点。

郡则其先为边方军区，较县为小。周书作雒（luò）：“千里百县，县有四郡。”四郡盖指百里之四边也。故赵简子之誓曰：“上大夫受县，下大夫受郡。”及后边郡日见大，腹县日见小，甘茂言于秦王曰：“宜阳，大县也，上党、南阳，积之久矣，名之曰县，其实郡也。”亦为军国进展应有之现象。

封建制破坏、郡县制推行之两因。

政府直辖下的郡县，代替了贵族世袭的采地。

秦灭六国期。此期自秦解邯郸围后迄秦始皇二十六年，凡三十六年。

赵国经武灵王胡服骑射灭中山

秦昭王继齐称强期，秦国全盛期。亦可说是秦、赵争强时期。此期自齐灭宋下至赵邯郸围解，凡二十九年。

至齐湣王灭宋，国际均势破裂，此下遂起大变局。

齐自田和纂位称侯，后魏文侯四十年。传两世，侯剡与桓公。史记漏田和以前悼子，及田和以后侯剡，凡两世。故六国表齐年亦多误。至威王，两败梁国，桂陵与马陵。遂继梁惠而称王。

齐威、宣、湣三世继梁称霸期

文侯五十年，武侯二十六年，父子前后共七十六年

此期自梁惠王元年至齐、魏徐州相王，凡三十七年。

诸国中受封建传统文化束缚愈深者，其改进愈难，故鲁、卫遂至积弱不振。其受封建传统文化束缚较浅者，其改进较易，故齐、晋相继称霸于春秋，亦不能如鲁、卫之久保其君位之传统，而见篡于大夫

重人道、讲礼貌、守信让

当时的贵族，对古代相传的宗教均已抱有一种开明而合理的见解。左传所记天道、鬼神、灾祥、卜筮、梦等事迹虽多，然当时一般见解，实已不见为十分迷信。所谓“天道远，人道迩”、“鬼神不享非礼”等诸观念，已普遍流行。