394 后燕

西秦 乞伏国仁 鲜卑 385-431 夏

后凉 吕光口尤 氐 386-403 后秦

南凉 秃发乌孤 鲜卑 397-414 西秦

南燕 慕容德 鲜卑 398-410 东晋

西凉 李暠 汉 400-421 北凉

夏 赫连勃勃 匈奴 407-431 吐谷浑

北燕 冯跋 汉 407-436 北魏

北凉 沮渠蒙逊 匈奴 401-439 北魏

国名 创建人 民族 兴亡年代(公元) 灭于何国

汉（前赵） 刘渊 匈奴 304-329 后赵

成汉 李雄 巴氐 304-347 东晋

前凉 张寔 汉 314-376 前秦

后赵 石勒 羯 319-351 前燕

冉魏 冉闵 汉 350-352 前燕

前燕 慕容皝 鲜卑 337-370 前秦

前秦 苻洪 氐 350-394 西秦

后秦 姚苌 羌 384-417 东晋

后燕 慕容垂 鲜卑 384-407 北燕

西燕 慕容泓 鲜卑 384-394 后燕

西秦 乞伏国仁 鲜卑 385-431 夏

后凉 吕光口尤 氐 386-403 后秦

南凉 秃发乌孤 鲜卑 397-414 西秦

南燕 慕容德 鲜卑 3[...]

当篝火燃起，夜幕降临，登上祭坛的是掌握了生死机密的蛙女神。

疯狂的盛宴过后，父系氏族的日出时分正悄然到来。

秦始皇焚书行动并未毁绝全部文献，这是出土于睡虎地秦墓的竹简文书，因开篇“为吏之道”而得名，全篇叙述官员行政、处世的守则与诀窍，反映了秦帝国独特的时代风貌。图版及释文均据《睡虎地秦墓竹简》

睡虎地秦简中的“为吏之道”

发达地区，边境荒蛮疆土尚待开发。

秦帝国的驰道相当于当时的“高速公路”，在“车同轨”的改革背景下，全国各地间的交通往来方便程度获得飞速提高，帝国中央对地方的控制也借此得到保障。不过值得注意的是，驰道仍只遍布于中原及周边的传统发达地区，边境荒蛮疆土尚待开发。

秦帝国严密的垂直管理系统使统一国家进入前所未有的严密管控时代，在多级管理重压之下的是处于帝国最底层的广大小民。

正阳、崇文、宣武、德胜、安定、东直、西直、朝阳、阜成这九门，就是严格意义上的京师之门。

皇帝每年一次从生门出城，到地坛祈祷丰年，也祈祷王朝政权稳定、国泰民安，所以叫“安定门”。

正阳、崇文、宣武、德胜、安定、东直、西直、朝阳、阜成这九门，就是严格意义上的京师之门。所以清代的“首都卫戍司令”，便叫“九门提督”；而九门当中最南端的正阳门，便是京城内城的正门、前门。它是北京最重要的城门。它的北面，是壁垒森严的皇城和宫城，是金碧辉煌的王府和皇宫，是老百姓可望不可及的地方。它的南面，是北京城的门户地带，拥有最大的交通中心和商业中心。那里的婆娑杨柳、绚丽牌楼、繁忙店铺、喧闹街市，曾是“北京最美妙、最诱人的街景之一”。那里也是帝王禁苑与平民市井之间巨大的中间环节，因此老百姓把正阳门叫做“大前门”。

如果说，天安门是新中国的象征，那么，大前门便是老北京的门面。1984年，侯仁之教授在为一本重要的瑞典学者著作的中译本所作的序中，还这样激动地回忆起半个世纪前他第一次见到大前门（正阳门）时的心情：“当我在暮色苍茫中随着人群走出车站时，巍峨的正阳门城楼和浑厚的城墙蓦然出现在我眼前。一瞬之间，我好像忽然感受到一种历史的真实。从这时起，一粒饱含生机的种子就埋在了我的心田之中。

若圣与仁，则吾岂敢”（《论语·述而》）

据埃及丹德神庙上的浮雕。现存的神庙遗址可以追溯到公元前三百多年，总面积约4000平方米。其中刻有克娄巴特拉及恺撒之子恺撒里昂的浮雕最为著名，展示了托勒密王朝埃及的艺术特色。

克娄巴特拉和恺撒里昂