如果人到了不受限制的情境，一点也不考虑人们怎么看自己，你看看他能有多疯吧。我猜人能做到欢乐之极，这也看人的才能大小。出于爱，人能干出透顶美好的事情，比木木痴痴的人胜过一万倍。

也许有一天我会明白人需要什么，也就是撇开灰色的社会生活（倒霉的机械重复，乏味透顶的干巴巴的人的干涉），也撇开对于神圣的虔诚，人能给自己建立什么生活。如果人到了不受限制的情境，一点也不考虑人们怎么看自己，你看看他能有多疯吧。我猜人能做到欢乐之极，这也看人的才能大小。出于爱，人能干出透顶美好的事情，比木木痴痴的人胜过一万倍。

既然你要做的一切都是别人做过一千万次的，那么这事还不令人作呕吗？比方说你我是二十六岁的男女，按照社会的需要二十六岁的男女应当如何如何，于是我们照此做去，一丝不苟。那么我们做人又有什么趣味？好像舔一只几千万人舔过的盘子，想想都令人作呕

我带有一点宿命的情调。

释迦牟尼为了解决这个问题出了家，结果得到的结论是人活着为了涅槃，就是死。

要是这路上的九十分钟省下来和你待在一起多好。

我和平常一样，在平常的地点平常的时间等你。

老人家心里给你选了更好的人呢。不知道他是谁，不过他一定也是好人。

我们是比较不进油盐的人。你来影响当然不同了，爱情是助渗剂。

用你做镜子照照内心，

千万不要以为这些粗话在我的内心世界里也占什么地位，它是一件外衣。

我明知享受阳春白雪比下里巴人幸福，我为什么不希望他们能享有最高的幸福呢？他们只配知道肉麻不配知道美吗？就因为他们不知道美就要否认美存在，

它当成有意的以后再原谅了我吧。你瞧，我来呼吁你的宽容。原谅了吧。

越悲怆的时候我越想嬉皮。

？“只有歌要美，美却不要歌