只有将反复的练习和编排变成一种自然呈现的行为,魅力才会成为一种理想化的感受,并引发受众的同感,让他们觉得自然
这种暂时的真实依然是一种幻觉,这种形式我们就可以称之为“戏剧化优雅”。
构建魅力需要涉及两个相互分离却又相互补充的方式,来隐藏疼痛、困难、瑕疵和混乱
当文学的魅力可能通过纯粹的方式进行操控时,隐喻的魅力必须通过观众的移情效应和想象空间发生说服效力
力仍需要一种文艺性的呈现:一种魅力对象与受众之间的交换,在这种交换中,对现实的操作可以被理解,但是必须被隐藏
优雅,就是没有任何带来痛楚或困难的事情,从来没有犹豫,没有不和谐因素
如果向往逃离或转型是魅力的情感核心,那么优雅则是其中核心的幻想,正是这种特性才给我们带来了美化和魅力转变的基础
潇洒是一种更为表面的东西——一种需要精心创建并维护的艺术形式。精简的架构,这就是魅力的第二个基本要素表现:优雅,表现为掩饰或消除缺陷、心烦、弱点、付出的代价、支撑结构或摩擦。
无论你付出了多少努力,看起来一定是浑然天成或者如有神助的。潇洒的感觉会让这种气质的拥有者看起来无比优越,观察者则会感到一种转变,被自信和能力的光环所笼罩
他们不仅优雅地做出各种动作,似乎还知道自己应该穿什么,知道怎么做,他们永远可以找到合适的言辞
“那些魅力四射的人会让艰难的任务变得轻松简单,”时尚评论家罗宾·吉芙汉写道,“他们似乎可以对那些困难一笑置之,他们的生活似乎一帆风顺。无论他们多么努力地工作,在他们脸上你永远看不到疲惫。
魅力看起来似乎“毫不费力”。
自我改造的魅力却从来不是根据某种建议自己费力地动手操作。它的魅力在于专家们看到了你的独特潜力,了解正确的技巧,并奉献出他们的渊博知识来发现你的美,或者改造你,创造一个全新的你
魅力的虚幻性比其对现实的揭露所产生的危险要小。它提醒我们在现实中我们缺失的事物,以及我们渴望成为的人物。它会带来不满足感。如果现实与理想之间的差距太大,那么这种感知可能是痛苦的。
通过展现对于逃离和转变的承诺,魅力会催生希望和绝望
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