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fgvalleylily
2017-11-08 加入
断断续续终于把它读完了...
居然有60万字，比我想象的要多好多，果然还是实体书的厚度更具冲击力...要是看到那么厚一本书，说不定我就直接不想看了.....
这本书..我觉得前1/5和后1/5还是比较有趣的，中间一大半部分真的拖拖拉拉没完没了，动不动就插入大量关于社会哲学宗教等的对白，有时看起来颇有意味，有时真的觉得又臭又长..不过可能作者本来也并不只是为了写一个爱情故事的吧。
这个爱情故事..简单来说就是一群疯子...或许该是有对它怎样热烈怎样浓艳的描述，但懒得描述了。
我倒是对第一部里瑞士小村那位可怜玛丽的故事印象深刻。
喜欢醋栗、打赌、歌女、卡什坦卡、牡蛎、农民、跳来跳去的女人、万卡、相识的男人、姚内奇、预谋犯、 在钉子上、捉弄。
特别是醋栗、打赌、农民、姚内奇。
好喜欢这本！！
每个故事都好喜欢！银孔雀和火炉和蓝色毛线最喜欢！！
整本故事都是种虚幻的求索、迷茫的逃离.....充盈着黑云压城无处逃避的阴郁。
但我好喜欢这种风格。
“围脖是二段间隔的条纹图案。那就像是一道接一道涌上来的蓝色的海浪，又像怎么跑也不会消失的原野的地平线。就这样，千代白天像一个没有灵魂的人一样劳动，而夜里，则成了那个甜蜜的梦的俘虏。”
..读着非常难过的一篇故事.....
除去两个主角，老波克罗夫斯基塞满一身书踉踉跄跄在雨里追着儿子灵柩嚎啕大哭的样子，还有有着一双流脓眼睛的高尔什科夫终于挺到平反那日，躺下休息却直接死去了的情节，都让人印象太深刻了....
我没有那么多别的感受，什么寄托幻想什么爱得卑微甚至什么绿茶X，只是单纯觉得活在这世间太不易，痛苦太多。
痛苦如斯的灵魂，却依旧会为其他可怜灵魂的痛苦而加倍痛苦着，说着是让人感动，可到底还是太悲哀。
有心者无力，有力者无心。
“这些拙劣的作家，无论怎么写都是一个样！穷人身上的一切都还是老样子，为什么就该是老样子呢？
这是因为他们认为，穷人的一切都应当暴露于外，他们不应该有任何珍藏于心的东西，也不该有任何自尊心，哪怕一丁点儿自尊心也不应该有！”
足足一分钟的幸福，对整个人生来说，难道还算少吗？白夜依旧是夜。
来如春梦几多时，去似朝云无觅处。
喜欢黄昏的向日葵、西风广播台、谁也看不见的阳台、来自大海的电话、夏天的梦。
这本倒是全程散着花香啊。
风格又跟其他集子有些不同，清新又有些华丽，绮丽又有些迷幻，单纯又有些苦涩。
喜欢黄围巾、秋天声音、桔梗女儿这几篇。
想起另一本里“老奶奶的魔铲”，不知道为什么，总觉得以老人为主角的充满幻想色彩的童话，比孩子要来得更动人。
也许是人生饱经世事后又回头再赏来路风光，别有种滋味在心头。
喜欢藤箱和樱花两章。峡谷旅店也印象深刻。
好烂俗的故事。写的真差。
创意不错，写出来尤其是是写到后面就差点意思。
在当代“电脑书法”中，最丑陋的也是隶书，不知为什么反被大陆诸多机关大量取用，连高铁的车名、站名也包括在内。结果，人们即便呼啸疾驰，也逃不出那种臃肿、钝滞、笨拙的笔画。
话说...余秋雨是台湾人？？感觉满满的台湾视角啊.....我倒是很喜欢隶书那种低重心浑厚稳固的感觉。
中国文字在苦风凄雨的近代，曾受到远方列强的嘲笑。那些由字母拼接的西方语言，与枪炮、毒品和科技一起，包围住了汉字的大地，汉字一度不知回应。但是，就在大地即将沉沦的时刻，甲骨文突然出土，而且很快被读懂，告知天下：何谓文明的年轮，何谓历史的底气，何谓时间的尊严。
我一直很奇怪，为什么这个地球上人口最多的族群临近灭亡时最后抖搂出来的，不是深藏的财宝，不是隐伏的健勇，不是惊天的谋略，而只是一种古文字？终于，我有点懂了。
“临近灭亡时最后抖搂出来的”...太会描写了！
那些在路上捡字纸的农夫，以及把字纸压在船舱的渔民，都不识字。
不识字的人尊重文字，就像我们崇拜从未谋面的神明，是为世间之礼、天地之敬。
这是我的起点。
.....我迷之感动。
看完第一章，写得很有趣，脉络很清晰。
记得几年前有台湾大学学生问我，大陆民众在端午节划龙舟、吃粽子的游戏，是否肢解了屈原？我回答：没有。屈原本人就重视民俗巫风中的祭祀仪式，后来，民众也把他当做了祭祀对象。屈原已经不仅仅是你们书房里的那个屈原。但是如果你们要找书房里的屈原也不难，《离骚》、《九章》、《九歌》、《招魂》、《天问》自可细细去读。一动一静，一祭一读，都是屈原。
真是教科书一般的台蛙大学生。
由于秦始皇既统一了中国又统一了文字，此后两千多年，只要是中国文人，不管生长在如何偏僻的角落，一旦为文便是天下兴亡、炎黄子孙；而且，不管面对着多么繁密的方言壁障，一旦落笔皆是汉字汉文，千里相通。总之，统一中国和统一文字，为中国文脉提供了不可比拟的空间力量和技术力量。秦代匆匆，无心文事，却为中华文明的格局进行了重大奠基。
秦大统一给中华文化血胤里注入的赳赳秦风浩然气。