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子非鱼16
2017-12-07 加入
老家的父母也不懂小林心情，觉得自己儿子在北京，是个可炫耀的事情，时常说:“我儿子在北京，你们找他去!”人家来了，小林就不能不热情。后来时间长了，小林发觉你越热情，来的人越多，小林学聪明了，就不再热情。不热情，怠慢人家，人家就不高兴，回去说你忘本。但忘本也就忘本，这个本有什么可留恋的!小林也给自己父母写信，说我这里也很忙，经济很难，以后不要图你们面子好看，故意往这里介绍人。
哪个父母不爱要个面子，炫耀自己孩子有出息，说我哪哪有人，我家谁谁在大城市，混的不错，到了那打个电话，可以找他帮忙。
实际上，孩子在外生活不容易。彼此多多体谅吧。
一开始小林爱面子，总觉得如说自己什么都不能办，也让家乡人看不起，就答应试一试，但往往试一试也是白试，虽然有些同学分到了不同的单位，但都是刚到单位不久，还没到掌权的地步，哪里办得成?免不了回头还是尴尬。后来渐渐学聪明了，学会了说:“不，这事我办不了!”当然说这话人家会看不起，但看不起是早晚的事，早看不起倒可以省下麻烦。
办不到就是办不到，不要害怕被人看不起，不能死要面子活受罪。
说这事儿我办不了，人家肯定会看不起你，但看不起是早晚的事儿，早看不起倒省下麻烦。
本来老家来人应该高兴，多年不见的乡亲，见了叙叙旧也没什么不可，但老家经常来人，就高兴叙旧不起来，反过来倒成了一种负担。家里来人不得招待?招待一次就得几十块钱。经常来人，家庭就受不了。老家来人和别的同学朋友来还不一样，别看老家来的人焦黑，头上暴着青筋，是农村人，但农村比城里人礼还多，同学朋友招待不好人家可以原谅，这些农村人招待不好他反倒不高兴，回到老家说你。
本来老家来了人，招待一下尽尽地主之谊不算什么，
但招待次数多了，一是经济上承受不起；
二是招待不好，人家回去还说你，费力不讨好不说，还惹得一身骚。
更何况，老家人又多，还经常来，就高兴叙旧不起来，反倒是成了一种负担。
面上的事儿，一看都明白，那是表象；
事没办成，明着是多找一个人，人家恼了，这是明面的事儿。
和冰川一样，浮在水面上的永远是一小部分，真正的还是水底下的，那才是真正有分量、占大头的。
这个问题的关键是功夫没下够，现如今，光动嘴皮子不好使，你得下点本钱，出点血这事儿才有谱。
小林这才着了急，知道自己犯了路线性错误。找人办事，如同在单位混事，只能投靠一个主子，人家才死力给你办;找的人多了，大家都不会出力;何况你找多了，证明你认识的人多，显得你很高明，既然你高明能再找人，何必再找我?这时除了不帮忙不说，还容易产生抵触心理，说不定背后再给你帮点倒忙，看你不依靠我依靠别人这事能办成!
单位处事处人，讲究个站位问题，这是个路线性的问题，谁和谁关系好的穿一条裤子了，谁和谁不对付啊。
找人办事，如同单位混事，可不是简单的多一个人多一份力量的事儿，找一个人，人家没准卯着劲帮你办；找的人多了，大家都不出力，最后不帮忙不说，没准还给你帮点倒忙，非把事儿给搅和黄了不成。
过去总说，老婆孩子热炕头，是农民意识，但你不弄老婆孩子弄什么?你把老婆孩子热炕头弄好是容易的?老婆变了样，孩子不懂事，工作量经常持久，谁能保证炕头天天是热的?过去老说单位如何复杂不好弄，老婆孩子炕头就是好弄的?过去你有过宏伟理想，可以原谅，但那是幼稚不成熟，不懂得事物的发展规律。千里之行，始于足下，小林，一切还是从馊豆腐开始吧。
过去总说，老婆孩子热炕头，是农民意识，但你连这个弄不好，别的也别想好；
过去你有过宏伟理想，可以原谅，但那是幼稚不成熟，不懂得事物发展规律。千里之行，始于走下，始于生活中一些鸡毛蒜皮的日常生活琐事，先把这些琐事处理好，再说别的吧。
在单位经过几番折腾，但折腾之后就是成熟，现在不就对各种事情应付自如了?只要有耐心，能等，不急躁，不反常，别人能得到的东西，你最终也能得到。
一切不要急，要有耐心，耐心就能等到共产主义。
两人都是大学生，谁也不是没有事业心，大家都奋斗过，发愤过，挑灯夜读过，有过一番宏伟的理想，单位的处长局长，社会上的大大小小机关，都不在眼里，哪里会想到几年之后，他们也跟大家一样，很快淹没到黑鸦鸦的千篇一律千人一面的人群之中呢?
一堆鸡毛蒜皮的事儿，到晚上一页书也不想翻？
什么宏图大志，什么事业理想，都是狗屁。年轻时候提这个，现在大家都这么混，不也活一辈子？
小时了了，大未必佳；伤仲永的故事，比比皆是；
古今将相在何方，荒冢一堆草没了。
，却很干净。头发长长的。通过同学介绍，小林与她恋爱。她见人有些腼腆。与她在一起，让人感到轻松、安静，甚至还有一点淡淡的诗意。那时连小林都开始注意言语、注意身体卫生了。哪里想到几年之后，这位安静的富有诗意的姑娘，会变成一个爱唠叨、不梳头、还学会夜里滴水偷水的家庭妇女呢?两人都是大学生，谁也不是没有事业心，大家都奋斗过，发愤过，挑灯夜读过，有过一番宏伟的理想，单位的处长局长，社会上的大大小小机关，都不在眼里，哪里会想到几年之后，他们也跟大家一样，很快淹没到黑鸦鸦的千篇一律千人一面的人群之中呢?你也无非是买豆腐、上班下班、吃饭睡觉洗衣服、对付保姆弄孩子，到了晚上你一页书也不想翻，什么宏图大志，什么事[...]
个头小显得小巧玲珑，眼小显得聚光，让人见了心里恋爱。
打扮干净不时髦，见人腼腆，让人感到轻松、安静，甚至有点淡淡的诗意。哪知道结婚几年后，这个安静有诗意的姑娘，变成爱唠叨、不梳头、还会夜里偷水的家庭妇女？
耶茨的小说世界没有诡诈离奇，没有奇思异想，有的只是朴实、悲哀、宿命。人们会想，一个作家怎么会在开始时对他的主人公饱含同情，然后判他们遭受种种折磨而不给一丝希望？我想，这是因为耶茨对失败这一主题的坚持。失败远较成功多，远较成功普遍。家庭与爱情可遇不可求，没人能幸运获救，没人能巧合解脱，没有相互理解的爱人、朋友、父母、子女能让无法忍受的日子变得稍微愉快一点。命运从不曾改变，它只会沿着必然之轨迹带你到绝路，把你留在那里。
耶茨无情，很少留给读者安慰。
他的世界有的只是朴实、悲哀、宿命，没有诡诈离奇、没有奇思妙想。
他的小说主题就是失败，主人公门遭受种种折磨而不给一丝希望，失败比成功多，比成功更普遍。
家庭爱情可遇不可求，没人能幸运获救，没人能巧合解脱，没有相互理解的爱人、朋友、父母、子女，没有什么能让无法忍受的日子变得愉快一点。
命运不曾改变，他只会沿着必然轨迹带你到绝路，把你留在那里。
希腊悲剧如何展现人物致命的缺陷，耶茨的小说就如何展现人物的绝望。他无情地刻画出一幅幅人物白描，让读者的阅读成了一次冰冷的旅行。我们从他的作品、他的人物里认出了耶茨的影子，也看到自己生活中的失望与失算。耶茨不想屈服，他不愿用喜剧色彩来羞辱自己，需要面对最坏结局的时候，绝不逃避。
耶茨不想对生活屈服，他知道屈辱的可怕，但更无奈地知道生活还需要继续。
他的笔下都是“战斗的小男人”
他笔下的许多人物，读者在阅读中因似曾相识而退缩，“我认识他，我有过他那样的经历。”耶茨让你在阅读中明白：生活之路有时会意外地转个弯，给我们的并非惊喜，只是无奈。
行文简朴直白，但直指人心；笔下是普通人的平凡生活，写的是普通人的孤独、失落与绝望。
刘意漂亮吗？一个成熟的女人可以用微笑把她的脸蒙起来，你看不清她，却容易被她的某个细节所打 动，
成熟女人别有魅力，可能不漂亮，但用微笑就足以打动别人，可能是某个细节。
美国杜瓦家族，在第十二章才出现，看来第三季里，乔治杰克斯是主角了。
“乔治，我是个牧师。宽恕之道已经深入了我的灵魂，在我而言比公正和自由更为重要。我不能为了搞什么权衡违背做人的基本原则。”
马丁路德金在黑人民权运动者心中是上帝
但本身是个牧师，信奉宽恕之道。
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