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时间的玫瑰
2000-01-01 加入
对于读过伊坂幸太郎的人来说，这个问题几乎不用回答，很大的可能是只要读过一本，之后就是不可阻止的惯性了。
而如果是没读过的人，书那么多，干嘛一定要读伊坂呢？
1、因为他的书亲切好读，不用担心会遇到不知所云、故弄玄虚，或国仇家恨、苦大仇深，而一定会遇到丰富的想象、黑色荒诞的氛围、令人印象深刻的主人公。
比如《死神的精确度》里酷爱音乐的死神千叶，《金色梦乡》里莫名其妙开始逃亡的快递员青柳，《摩登时代》里天然呆萌、有个强悍娇妻的系统工程师渡边，《华丽人生》里充满魅力的小偷黑泽。
2、伊坂书中表现出的世界观让人难忘。
东野曾在与伊坂的对谈中感慨道：我会把读者想看什么放在第一位，伊坂桑则在怎么写上充满作家的个性。
或许，伊坂就是世界观，东野是方法论。
东野的拿手好戏是不断反转的凶杀案真相及牵涉其中的人物雨打飘萍的命运，独白和心理活动遵循极简主义，专注于案件与人的互动影响，貌似写案实则写情，探究人性的无限可能。
伊坂则是在天马行空的情节中旗帜鲜明地宣布世界观，比如《家鸭与野鸭的投币式置物柜》中，不丹人多吉呈现出的因轮回而恬淡的人生态度，比如《死神的精确度》里千叶关于世人对音乐这么美好的东西居然视若无睹的不解，比如《魔王》里的“你有思想吗”，比如《摩登时代》里的“你有勇气吗”。
3、如果理由还嫌不充分，请把上述1、2结合起来。
于是，伊坂的书不但有乐趣，而且有思想，在充满爆笑的奇异情节之下还提供天马行空的世界观。
而且伊坂每本书的主人公之间还会有各种奇妙的联系，比如《阳光劫匪》里的咖啡店美女老板娘祥子是《家鸭与野鸭》里椎名的姨妈，比如出现过多次的会说话的稻草人优午，《摩登时代》里甚至还出现了一个好色的畅销书作家大叔井坂好太郎，其名字竟与伊坂幸太郎发音相同。
能把书写得跟系列剧似的而且还那么讨喜的作家着实没有几个。
除了几乎每本书里都要出现披头士，我真的对伊坂没有任何怨言了。请你务必要好好写下去啊，伊坂桑。
29岁的上海郊区青年韩寒迄今经历了两种身份：一是成绩不佳被迫退学的高一肄业生，二是众所瞩目的大明星。----关于明星这件事，在二十一世纪飞速变化的中国，似乎没有其他一个人，能够保持十年的“当红”，并且“愈演愈烈”，以至在2010年《时代》杂志评选“影响世界100人”的时候，韩寒得票全球第二，领先美国总统奥巴马。
韩寒自己当然感觉到这种变化。他的书、主编的杂志、过去出版的书，占据了畅销榜；每当社会热点事件出来，年轻的网民们盯着他那访问量5亿的博客，“别急下结论，听韩老师怎么说”；不断的商业活动或媒体采访邀约，使他1390169开头的号码成了名副其实的“热线”，而每个信箱里都躺着一万多封没看的邮件。。。
周围的一切都热闹起来。韩寒却还是老样子。一大家人住在郊区的普通公寓里，穿着不知什么牌子的牛仔裤和非真皮夹克，走南闯北躲开宴席在房间里叫红烧牛肉面，只有“出行”显示出他是“有钱人”，五六辆名车，奔驰宝马跑车房车。韩寒好这个。他十七岁退学的时候，就想当个摩托车手。他第一次拿到版税，就买了辆富康。
所以究竟来说，韩寒十二年镁光灯下的生活，一直在做两件十七岁时喜欢的事：写作，开车。
韩寒曾经开玩笑地设想过自己获得某某文学奖的感言，他会说：其实，我是个运动员。---他的确是正式的全国冠军，最高级别场地和拉力赛双料，运动健将。可惜，赛车运动没那么普及，1600CC的房车也确实没那么快。要是写作的收入能达到英国大婶杰克罗琳那么高，韩寒一定自己建队去参加F1了。他曾和车王舒马赫在鸟巢体育场进行过一场表演赛，输了一秒多。有不识趣的朋友鼓励他，哎呀，要是那个弯转得快一点就赢了。韩寒说，其实不是的，人家开过的许多车，我站到跟前连车门在哪都不知道。
这是一个真实的境况，韩寒其实并不是高傲的人。他觉得自己没什么了不起。他钻研赛车，拿到全国冠军，技术亚洲一流。但是赛车是欧美顶级汽车工业的结晶，到达真正的中心，不是他这一代车手能够完成的使命。包括写作，他也只是坚持自己的理解，写“情怀”，写“常识”，尽量有点意思就好。他没那么刻意，不那么努力。
一个不高傲和不努力的人，乐于自己习惯的生活。例如和一些“同村”的朋友找荒地打实战CS，例如和朋友连续打一个星期通宵的桌球。在韩寒的话语里，“朋友”是个频率很高的词，他的朋友“跨度”很大，有富豪，有明星，但更多的是平常和他一起玩的普通的上海郊区青年。
在所有的朋友中，有文化圈的，媒体圈的，IT圈的，娱乐圈的，赛车圈的。但是，韩寒不属于任何一个圈。他常常在饭局一半的时候才来，不喝酒，说话声音不大，被淹没在人群中，丝毫没有明星强大的气场。一直到饭局末了，人们才发现“那不是那谁嘛”，赶紧过来拍着肩膀“留个电话呗”，韩寒就笑咪咪地告诉人家“1390169。。。”
后来韩寒就又得罪了不少人，主要原因是两个：一是不接电话。二是迟到。
那边的“朋友”着急，说这电话是你给我的啊，不是说有事联系嘛。或者场景是：你不是答应今天过来的嘛，这都签到了怎么人都联系不上？
根本的原因是，韩寒觉得没什么大事儿。无非就是赚点钱，露个脸。做不做，早或晚，有什么要紧。-----韩寒17岁就成名，许多人夸，许多人骂。他赚过许多钱，又花了许多钱。他没有体验过有压力的受管制的不自由的生活。
所以，为什么非要去露这个脸呢？为什么非要3点钟到场呢？你不喜欢我又有什么要紧呢？
这就是韩寒无声的回答。
但就是这个“不靠谱”的青年，他的确是这时代里巨大的偶像。他不是一个人在战斗，他代表着一代和其后的几代人-----从韩寒开始，中国进入到“新中国人”时代。他们出生在1980或以后，那时文革已然彻底结束，国门已经开放，计划生育政策确保每个家庭将资源投入到这惟一的孩子身上。这孩子启蒙在光明的二十世纪八十年代，身体发育在“欲望年代”（1992南巡讲话后社会生活发生深刻变化），到1998上大学，高校大幅扩招，而1999年互联网开始普及，让这一代人与世界同步。
作为这一代人杰出的代表，韩寒比同辈多了天赋，让他在十七岁成名、有钱。让他不再接受不靠谱的教育，让他获得自由，获得与世界保持距离的权利。然后，他变成了一个真实的人。不拘泥，不虚伪。想说什么就说，想得到什么就取。后来，他成为卓尔不群的领袖，他获得信任，他本质上以“输出价值观”生存。
韩寒本人也认识到这一点。于是他说：要是哪天我不“红”了，说明大家都这样了，社会就进步了。我等着那一天。
韩大师说这话的时候，轻描淡写，意味隽永，当场有个智慧的朋友十分肯定地预言：韩寒十年以后会出家。他本人听了以后哈哈大笑“我不行，至少有一根不清净”。但是，那位朋友只是诡异地笑：悉达多本来是王子，贾宝玉集万千宠爱与一身。再老一代的才子王朔隐居。而韩寒，他在而立之前，就已然得到世界，并且依稀看到了“空性”。
如你所见，你是在花花绿绿的《时尚芭莎》看到韩寒。
他一直与世界保持距离。
问题是，
你相信他十年后会出家吗？
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