最近唐人要把《大漠谣》这部小说拍成电视剧了,网络上为这个事儿吵的不可开交,然后出于好奇去看了看吵的内容,最后看了下子这小说,实在也是气愤难当。说说自己心里的想法。
一直觉着一部小说历史事件你可以改,历史故事你也可以编,例如金庸把蒙哥写死在杨过手里、孙晧辉大秦帝国里面的铁鹰剑士等等,这些你都可以编,没有人去吐你的槽。但是最起码你的历史观得正确吧。好吧,就算你三观不正,但是你不能写个YY后接着在后记里面又极力的去强调你写的就是历史,再极力的去黑历代史官吧,你不能把黑的说成白的吧。
还有就是这群桐华的粉丝们,当你们对那个熟读各版‘春宫图’或岛国‘所有AV电影’的小淫贼一脸崇拜的说:霍少好痴情,我好喜欢时;当你们满心憎恨的吼道:卫家人好阴险全家不得好死,一看到卫伉那嘴脸就来气时;当你们满是怜悯外带不耻的说匈奴和周边弱小的民族真的好可怜啊,我以自己是汉人而感到耻辱时(那些真的把历史和小说分开的人除外),你们不觉着有些惭愧吗?你们不觉着有些白痴吗?
再有就是要将《大漠谣》拍成电视剧的唐人影视和那群演员们,你们真的为了钱可以下作到这种地步吗?我常听人说,古代的妓女们有时候也极有民族气节,可是你们为了名、利、钱下作到敢冒天下之大不韪的去侮辱两千年来深入人心的民族英雄,去为那个送了公主和亲还不算,宗岳父死后写信侮辱宗岳母、犯我边境、杀我子民、掠我财物、抢我姊妹、烧我中宫的民族歌功颂德吗?
好吧,如果真是这样,桐华,你赢了,我不知道你是出于什么目的写这篇“85%符合历史”的YY小说的。但是心中有个疑团我特想请教:你丫北大文凭是哪个帖小广告的给你办的?给我说下电话吧,亲!
废话不多说了,就拿最近几天桐华粉的辩论来吐下槽。
++++++++++++我是分割线++++++++++++
一部分比较理智的桐华粉说:人家只不过是写个言情小说而已,并不是历史。
好吧,就这个问题我也不说什么了,你们可以看看桐华的一段访谈和《大漠谣》的后记,如果她有半点意思说我写的不是历史只是个小说,那我抱歉了:
一部分浑水摸鱼的桐华粉说:人家没有黑霍去病啊,人家主角就是霍去病啊。好多人看完后爱上霍去病了。人家没有阴谋论啊。
好吧,就这个问题我来说说看,怕是你们爱的是那个看了好多春宫图,房事手段高过西门大官人的霍去病吧?是那个天天没事干跑去逛窑子的霍去病吧?是那个在后记里面因为琴歌被桐华认为同情匈奴,可怜匈奴,不忍心打仗的霍去病吧?是那个为了女人啥也丢下不管了,国不管了,家不管了,自己亲人死光光也不管了的霍去病吧?好吧,如果这样的霍去病被你们喜欢的死去活来,那么你们的眼光还真独特。
好吧,一个霍去病死时只有七八岁的孩子,桐华大大为了黑这个家族,把这孩子足足拔高到二十几岁,拔高这么多就是为了证明这个家族有多骄横,有多跋扈,拔高这么多就是为了这孩子有多痛恨他表哥,拔高这么多就是为了这孩子给他表哥射支毒箭,七天后死的跟瘟疫一样的毒箭。如果这还不是阴谋论,那什么是阴谋论?
一部分脑惨到极致的桐华粉们说:看完《曾许诺》和《大漠谣》后,越来越讨厌黄帝啦,耻为汉人啦,汉人阴险狡诈,生活在当时周边的民族真可怜啊,天天提心吊胆被亡族灭种。
好吧,我想说你丫的脑袋被驴踢了吧。是不是有人写句侮辱你老爹的话,你就要说,我以我是我爸的子女而感到耻辱?
好吧,要是这些个污水是真的话,那么你讨厌一下不耻一下还可以,可是你们这群傻瓜脑瘫的败家玩意儿什么是侵略什么是反击都傻傻分不清楚,就隔这里发一群混蛋言论。去看看汉武帝时期匈奴多少次入侵大汉,在这片土地上干过多么可耻的行为吧。
一部分强词夺理的桐华粉们说,桐华没有美化匈奴啊,那些个说大汉侵略的话是匈奴单于说的啊,人家站在匈奴单于的位置上,说这话很正常啊。
好吧,看到这群桐华粉们我真想说句,正常你妹啊,你看看那后记里面桐华是怎么说的:写《大漠谣》时,我一面感受着一个民族的崛起,一面遥想着那些周边弱小民族的痛苦和他们在面临民族灭绝危机时的奋力抗争。
桐华了解那段历史吗?不了解罚去啃书,看看西域36国是痛恨匈奴多还是痛恨大汉的?
有多少国家是被匈奴压迫的备起反抗遭遇灭族亡种的?为什么她会把这民族灭绝这样的词用在大汉身上?如果大汉要把他们民族灭绝,那何必费尽心思的设立西域都护府,如果要他们民族灭绝,那么又怎么来的丝绸之路?
再看看那单于是怎么说的:“可恨生晚了许多年,竟只能看着他向西一点点逼近,汉朝的疆域逐渐扩大。一个卫青已经让我们很头疼,如果将来再出几个大将,以现在汉朝皇帝的脾性和胃口,我们只怕迟早要为我们的鄢支山和祁连山而战,到时我们就不能坐在这里看我们脚下的这片土地了。可恨部族中人被汉朝的繁华富足和汉朝皇帝的厚待吸引,亡族之祸就在眼前,却还一心都是亲汉。”他双眼盯着前方,似淡漠似痛心地缓缓而说。
这句话是还没有当上单于的伊稚斜说的,丫的这么二逼的话,好多人看了后,说大汉真可耻,侵略匈奴,可是我想说这个时候只有你们连年犯我大汉,哪有大汉主动向西的?
元光六年匈奴兴兵犯上谷,大汉兵分四路迎击,这一仗两路兵败,一路无功,一路战胜,大汉的损失不比你们匈奴差吧。
元朔元年匈奴杀死辽西太守,攻入渔阳,大败韩安国,掳掠两千多汉人。大汉开始反击,这一仗才收复了河朔草原。
差不多这一仗后伊稚斜才当的单于,那么你丫说,汉朝皇帝的胃口很大,我们只怕迟早要为我们的鄢支山和祁连山而战,这不是刻意阴大汉是什么,这不是刻意说大汉侵略匈奴是什么,在这书上面没有一点匈奴侵略大汉的事,一点都没有,全是写大汉多混蛋的。。
再回到这句伊稚斜的话,你丫还可恨生晚了许多年,你要生早许多年想干嘛,灭我大汉?杀我子民?掠我财物?这些你的祖尊做的比你出色多了,围高祖,辱吕后,好多次都攻到长安城下,烧宫殿。你生几年你还想怎么样?灭了大汉?胃口到不小。
我们只怕迟早要为我们的鄢支山和祁连山而战,到时我们就不能坐在这里看我们脚下的这片土地了。看了这话后,有多少脑袋被驴踢的小脑惨们YY的说,没错,人家就是世世代代住在祁连山的,我们把人家的祁连山夺下来了,我们是可耻的。
可我看了后,真想说伊稚斜你还真没羞没臊啊,能说出这么不要脸的话来,你们侵略别人,把别人赶跑,把人家的地盘攻下来,没羞没臊的说这是你家的。
看完这话后,竟然有人说这很符合人物本身,符合什么?竟然有人说桐华没有刻意粉饰匈奴,丫的没有粉饰你们怎么看完后说我耻于汉人。。。
一部分250的桐华粉们说:就历史而言,相信我,桐华真的是已经比较靠谱了
好吧,看到这群网友们,我想对你们说,你丫脑袋被太古铜门夹了吧,历史的问题我都懒得去挑了,真心想挑的话何止几百几十条,好吧这只是个小说,我也不愿意刻意去挑历史事件的刺。
但是我就真心想说句一部好的作品,至少要对当时的文化有所了解啊,一部写古代的小说,你丫穿越了现在的好多东西,这还算是一部好作品吗?还能打着历史背景的幌子骗取小MM的青睐吗?大漠谣一部西汉历史背景下的小说,你不能菜籽油啊,小酒杯啊,马头琴啊,高梁酒啊,曹植的诗啊这些的统统往回穿不是么?
还有一部分喜欢偷换概念的桐华粉丝们说:霍去病那么年轻,是个将军,身体肯定很棒,他怎么就死了?人家诈死不可以吗?
好吧,李小龙也才活了33岁,照你们这样说,李小龙身体那么棒,全身肌肉,而且李小龙是一个非常喜欢喜欢道家哲学的人,照理说对中国的养生文化也是非常了解的,可是李小龙咋就死了呢?
你不能偷换概念的说,我不想他死他就不能死,那引用一个网友的话来说,我还不想桐华活呢,你怎么没有去死是一样的。你不能因为你不想让他死就真不让他死,而且与那女猪角最后过上了没羞没臊的生活啊.。
太多吐槽的东西,我都懒得去吐了,最后说说桐华的《大漠谣》后记:
++++++++++++我是分割线++++++++++++
桐华说:刘彻时代的汉朝是积极扩张的,疆域在他手中一再扩大。我在想一个民族用了这个朝代的名字来称呼自己,可想而知这个朝代对整个民族的影响。而这一切和刘彻,和卫青,和霍去病这些人密不可分。不管刘彻做过的诸多事情,但是在他手中,霍去病说出了:“犯我大汉天威者,虽远千里亦必诛之。”这句话时过千载,依然让闻者动容
好吧,这话确实不是霍去病说的,懂点历史的人应该全部知道是谁说的吧,这个咱们不去讨论了。。。
桐华说:写《大漠谣》时,我一面感受着一个民族的崛起,一面遥想着那些周边弱小民族的痛苦和他们在面临民族灭绝危机时的奋力抗争。所以,笔下有了李妍这种螳臂当车、明知不可为而为之的人物,也有了孟九这样游走在中间的人物。
好吧,你看看这话多无耻,面临民族灭绝危机时的奋力抗争,在大漠谣里面,大汉太无耻了,以至于楼兰的女人天天提心吊胆的怕被亡族灭种而到大汉朝庭里做卧底,在大漠谣里面大汉太无耻了,动不动随便找个罪名就想杀掉楼兰几万人甚至灭个族,可是你丫不知道霍去病可能连楼兰是什么都没听过吗?你有能力你给咱举出一两个被大汉忘族灭种的民族来。那我彻底服你。。。。
桐华说:霍去病和孟九,一个代表着整个民族飞扬激昂的进攻姿态,一个展示了时代巨轮下对个体关注的守护心态;一个代表着当时痛打匈奴的激扬民族精神,一个反映了在战争下呵护弱小民族的仁爱之心。汉族反击匈奴固然让人热血沸腾,但是战争造成的殃及无辜也让人无奈。那些史册永远不会记录下名字的普通士兵李诚,那些因为战争流落异乡卖身的西域歌舞女,那些远嫁匈奴的汉家女儿。
好吧,我想好多不了解历史的人读到这一段的时候,想到的应该不是匈奴入侵大汉在先,而是大汉制造的战争多一些吧。
且从这一段中她非常不懈的说“那些”史册,不好意思,这个“那些”让我很不舒服,我认为他说这个“那些”的时候是非常蔑视的,有种“那些所谓的”史册的感觉,好吧如果是我理解错了我表示非常抱歉,我鸡蛋里面挑骨头了。。但是好多桐华粉们,一定会说,那些所谓的史册只不过是什么什么,什么什么……
桐华说:文章中引用了霍去病所做的琴歌“四夷既护,诸夏康兮。国家安宁,乐未央兮。载戢干戈,弓矢藏兮。麒麟来臻,凤凰翔兮。与天相保,永无疆兮。亲亲百年,各延长兮”。可以说我看到这首歌时,心中很震惊,因为这首歌表达出了霍去病对停止战争的渴望,他并非传说中的战争机器。
好吧,其实确实一位好一点的将军都是渴望和平的,这是中国兵家的理想境界,所谓以战止战,杀人以安人,霍去病肯定也是这样想的,威加海内,让四夷臣服,国家安乐,不再受匈奴的掠夺,不再受匈奴的凌辱,霍去病是受大汉的。
我不明白为什么桐华看了《琴歌》中的四夷既护,诸夏康兮。国家安宁,乐未央兮时会认为别人眼中的霍去病是个战争机器呢?一个身付国耻的热血好男儿,一个说出匈奴未灭无以为家的好热血好男儿,怎么就成了战争机器了呢?好吧,原来桐华笔下的霍去病这样混蛋加脑惨的原因只不过是她觉着霍去病只是大汉天子手中的一颗棋子,只不过是个可怜战争机器而已,如果她从这个角度去写霍去病,还能被一群粉丝们天天甘愿做其门下走狗的话,那我只能哭笑不得了。。。
桐华说:至于那个传说中的病死,如果是病死,事无巨细的司马迁又何必不写明呢?可见司马迁对这个病死也是不相信的。司马迁被后世尊为一代巨匠,可在那个年代,他不过是一介文人,一个没有权力的小人物,根本无法知道皇族上层的隐秘,但是他的风骨又不允许他写下连他自己都不相信的东西,所以他索性只把结果告诉了后世,死。
好吧:请问她的意思是说司马迁刻意的回避这个话题吗?不知道你们了解不了解司马迁这个人,司马迁是一个为了写真实的历史跟皇帝吵架,被处以宫刑的人,对于一个男人来说宫刑意味着什么?司马迁的史书也许大概仔细找的话能找出一些问题,但是请不要侮辱太史令的人格。
桐华大可从史记还有汉书等正史中找一些除了犯罪的还有横死的人之外的详细死因来。不知道这有什么可怀疑的,如果不详细写就确实是正常死的嘛,如果不是正常死的,那么对于一个史官来说挖空心思也要找到些蛛丝马迹啊。
桐华说:另外一面,我越看霍去病的资料,越觉得此人聪明非凡。在《史记》中,在《汉书》中,在《资治通鉴》中,对霍去病的描绘,很多细节都是自相矛盾。比如一面记录了霍去病极度的奢靡浪费,惹得天怒人怨;一面又记录下他拒绝刘彻赏赐他的府邸,说出了“匈奴未灭,何以家为”的豪言壮语。一座府邸对于霍去病的出身,在他眼中算什么呢?和原本奢靡的记述根本不符合。不过一个屋子而已,怎么就和成家扯上关系了?这是皇族阴影下的斗争,是司马迁无法知道的,也无法写的,他只能记录下他表面看到的一切,留给我们猜测、遥想和暗示。
好吧,我不知道哪里有写奢靡浪费,惹得天怒人怨了。而且桐华把天子这个词也看的太扁了,天子所赐意味着什么,难道只是一个屋子那么简单吗?这个理由真的好牵强。如果桐华认为天子送什么他就受什么,如果天子送个府邸,他乐呵呵屁颠屁颠的受了,这样才正常的话,那是不是霍去病看的也太低了?而且不是匈奴未灭,何以家为,而是匈奴未灭,无以为家也。
区区因为怀疑“匈奴未灭无以为家”这句话动机而成立一个阴谋论的话,有些太无耻了吧。。。
桐华说:因为我爱这个男子,一个身上洋溢着中华民族的青春激昂的男子,我实在无法接受那些肮脏残酷的阴谋,我在这篇文章中让我的心去相信一种可能
好吧:你除了脑袋里面整天肮脏的想些肮脏的事情和写些肮脏的小说以外,还还能不能活的阳光一点了,还能不能写些别的了,你也说了步步惊心的权谋把你压的喘不过气来,所以你选择了大气的大汉做故事背景,可是你为什么写着写着还是写到肮脏的的阴谋论里面了呢?为什么你站在高端的姿态批驳历史的时候,我以为不忍心这三个字可以这样大言不惭的说出来呢?
桐华说:能说出“顾方略何如耳,不至学古兵法”的霍去病深懂随机应变、因地制宜的道理,他的性格中肯定有狡猾如狐的一面,绝对不会是司马迁笔下只靠运气和冲锋勇敢就获取胜利的人。
无力吐槽,,无力吐槽,为什么在你心里,竟然会认为她是个有勇无谋的匹夫呢?
综上所述,桐华其实根本不知道大汉,根本不知道什么是英雄,综上所述,我的心里得出一个阴暗的结论,桐华是五美分,不解释