
开篇以一个关于武则天和大海的传说做引子, 引出了少年皇太子建文的故事。很早之间看历史书就知道大明水师的厉害之处,可以说在当时社会上举世无双,所以当知道马亲王和驰聘合著以大明水师为题材写了一本小说的时候,真的是说非常的期待。
“奇而不俗,幻而不假”这是我对本书总结出来的八个字,整本书融合了真实的历史、民间的传说和奇幻的想象力,新奇之余不会感觉俗套、魔幻看起来真实不假。
故事以大明皇室统领的水军为背景,由太子建文无意间看见郑都尉杀死父皇后,携玉玺青龙灵船出逃为线索慢慢展开。整个故事的框架从中原大陆的延伸到东南亚地区以外的太平洋,涉及到日本、朝鲜、琉球、东南亚群岛以及珍珠港等地。而出场人物有如训练有素的大明水军、手段残忍的幕府忍者、横行海上的强盗、游走四海的骑鲸商团、海藏珠护体的奇人异士……这些人当中有皇室贵胄、大明将领、蒙古遗民、忍者遗孤、波斯流亡公主、百济遗民……由此可见整个故事构架之广、人物之众,浩瀚海洋人世万物皆收于作者之笔下。
向来觉得真实历史相对严肃、民间传说又有点以讹传讹的味道,将对立的两者融合为一起并且相辅相成,恰是武侠中的剑走偏锋。能剑走偏锋以奇制胜的向来是高手,作者自然是也。有了真实历史和民间传说的融合,再加上魔幻元素的注入,让整个书锦上添花更显得活泼年轻化了。
对于主角太子建文,我有很多话要说。建文没有张小敬的狠、毒、辣、拗、绝,没有的柯罗威的永恒信仰。前者从沙场捡回来一条命,靠自己的狠、毒、辣、拗、绝让自己成为长安城里的五尊阎罗,既然长安那座怪兽想吞噬弱者,那就让自己将它踩在脚下。张小敬是主动型的,与其被尘世改变不如自己去征服。后者柯罗威有永恒的宗教信仰,这种强烈有力的精神支柱,支撑他在异国他乡茫茫草原上建立一个动物园,这个路途中自然和人为的阻碍再大也能坚持走下去。柯罗威是自我消化型的,自身仿佛是一个负能量的黑洞,外界对自己的影响最终都会被自己消化成动力。而建文呢,哪怕他曾经是金陵城里百万人跪拜的皇太子,哪怕他出逃之后拿走的传国玉玺和青龙灵船,这些都是外物不是本心,建文有的也不过是一腔被人揶揄的善念。建文是被动型的,从出生皇家到目睹父皇死亡惊慌失措的逃亡,从福州遇见七里到大海上遇见铜雀,甚至连选择海藏珠时候,建文都是被动的没有选择被他人推着往前走。建文心中明明有仇有恨,但是没有任何实际的行动,这样的人物内心是极其矛盾的。“痴儿还未开悟,得珠而未得法,可见缘法尚未亲至。”巨龟寺老龟的话恰是建文人生的一个写照,世间万事皆有缘由,上天在冥冥中为建文安排了一条特别的路。建文的前半生是一个漫长的成长过程,当他在高僧巨像舍生取义的那一刻,一颗沙终成菩提,建文终于真正的长大了。心血来潮给太子殿下做小诗一首:
昔年贵胄满风华,今日王孙他乡客。
浮游天地归何处,愁苦寂寥几时舍。
佛岛海眼藏暗流,死里逃生惊天下。
沙融骨血菩提心,碧海潮生定风波。
书中的配角我个人比较喜欢铜雀。作为四海之中的骑鲸商会会长的铜雀,书中很明确的表示了他的性格:贪财、狡诈、有心机、奇货可居,并且每次大家有难的时候他总是第一时间选择自己跑路,可见铜雀并不是适合做朋友的人,好在后半部分铜雀还是善良的。铜雀身上有很多奇特的经历,我向来是喜欢身份复杂有故事的人,更何况铜雀还有一只叫蓝须弥的巨大鲸鱼,可以带着他遨游四海。不知道马亲王以后会不会写铜雀年轻时候的故事呢?
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