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三斤半菠萝
2000-01-01 加入
可是对于大部分在世俗中间挣扎的芸芸众生来说，温暖的作用要更加重要。今天和朋友继续说到周国平的《灵魂只能独行》，然后他进而告诉我“巴别塔的主题”：人生最大的悲哀就是不能去爱也不能被爱，不能去触动也不能被碰触。说白了，人性本身就是孤独的。除了这个时而不时会跑出来的孤独寂寞感之外，还有那些不断缠绕着人们的世俗情感，来自于生活和自我的压力...而这些世俗的烦恼与不可排除的“孤独寂寞感”纠缠在一起，使得人生常常会是寂寞冷清，无人倾诉的。可是还是会有很多人用各种各样的方式告诉你，其实我和你并没有不同，其实我们的生活都不是永远生活在巅峰，其实你看，大家不过是在同一根绳子上被困在一起受生活煎熬的蚂蚱。
真实的拥抱当然可以让人温暖，但是“感同身受”却是要比拥抱有说服力的多。
在文字博客满大街飞舞的今天，还有人象邦妮这样将她的生活真实的展现在你面前，那些欢笑和泪水，那些一点一滴的平凡的生活细节，轻轻的用心的说给你听。我时常会被这个魔羯座小女子内心强大的力量所感动。她有一种能伸能屈的韧性，就象牛皮糖，虽然肢体柔软，但是却韧性十足。她时常也是让我相信这个世界有奇迹和美好存在的原因，而奇迹和美好都是源于自己的相信和坚持。
在时间的道路上，我们丢弃掉一些人和东西，又被一些人和东西所丢弃掉。
人的一生，大抵在不断的选择和被选择，有意识和无意识的。陪伴，不会是永恒的。可是总会有一种温暖的感觉一直存在在心里，经过很长的时间，想起来的时候，仍然会象在大冬天怀揣着一个小暖炉般的窝心。文字的力量就是如此。今天和人说到苏格拉底活了多长时间。我说，你不是到了现在还在念着他的名字吗？朋友说，有什么意义呢，他自己又不知道。这就象是一个巨大的欲望怪圈。如果在一开始的时候，你就把自己放入了衡量“得”与“失”的圈子里，那你永远都走不出那个心魔的控制。苏格拉底当初又如何能知道他的思想对后世的人类产生多大的影响呢？可是他自己能不能知道，这不是重要的；重要的是，他只是做了他该做的事情，把他的智慧把一个真实的自己展现在世人的面前，哪怕要失去生命，也不肯欺骗自己。
文字写出来的时候，我们也不知道会温暖多少人，会有什么样的作用，可是我只是在这样做，告诉给你听，你看，我也还会被情所伤，也会有这样那样的烦恼，这是一个真实的自己。我是在满足自己倾诉的欲望，但是同时也是将自己的生活和在看文字的你一起分享。如果，这些浅薄的繁琐的有时候还冲动幼稚无比的字，能让你感觉到有一点点温馨和内心纠缠感的放松，这就是它们活在这里的意义。你不必告诉我，我也不必知道。文字也有生命，它们会知道。它们会走进你心里，宽慰你，陪伴着你。而在看文字的你会发现，其实你不是孤独的。
是的，灵魂只能独行，但是，它也能象小蜡烛一样发出火光。当它点燃自己的时候，它才会发现原来周围还有这么多和它一样在寻找着光亮的灵魂。
毫无疑问，赫拉克利特是位伟大的哲学家。他睿智并且犀利，眼光独道并且善于批判。他会告诉你那些晦涩而高深的哲学道理，比如说“死亡是我们醒时所见的一切，睡眠是我们梦中所见的一切”，这些道理充满了哲学家的思辩。但是他身上也有哲学家们脆弱的通病：厌世忌俗。他非常高傲，蔑视芸芸众生，甚至与他同时代的哲学家，并且用“猪在污泥中取乐”或者“驴子宁要草料不要黄金”来讥讽他们。无疑，他是学术界的瑰宝，但是却是个世俗的弱者。他把自己禁锢在只有他的世界里，最后他厌世到达了一定程度，干脆躲进深山，与野兽为伍，以草根树皮为食，最后患了水肿病，在六十岁上死去。他一直将肉体看成是其灵魂的束缚，于是他的灵魂最终挣脱了肉体的束缚，自由而去。
这样的学问，带给人的是沉重，是压得心里透不过气。可是如果智慧仅仅限于个人的理解，不是有些太过自私了么？他身上的问题，实际上也是许多拥有天才能力的人存在的问题。刻意的将自己和人群分离开，最后郁郁寡欢，扼死在其实是自己一手所划的圈子里。杨春白雪和下里巴人，其实没什么本质上的不同，不过是满足人们不同的需要罢了。仍然是一个充实，一个温暖和取乐。生活需要有思考的沉淀，也需要有“游戏”的智慧。由“轻”沉淀到“重”；由“重”又缓解到“轻”，这不仅仅是一个不断成长成熟的过程，更是一个心灵思考的过程，一个将过分高傲的“自我”放到现实中来，与这个世界上和自己没有什么两样的灵魂互相慰藉，互相取暖的过程。
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