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Allien
2000-01-01 加入
红楼36钗合起来就是社会各色人的缩影。女子的柔软孱弱，坚强刚毅，都是身为女性与生俱来的两面。
在中国，没有读过《红楼梦》便是一个女性一生的遗憾。里面的故事不只承载着那个年代的盛世繁华和凋零惨败，还有那些最鲜活的男男女女身上最美丽和最现实的故事。
向来都是男人来解读这本确实是由男人抒写的恢弘巨著，女人的声音太少了。无论曹雪芹心思怎样的鲜活细腻，后人也无法找出这样一个解其思，读其意的男士，所以，我们更期待找一个女性来解读这样的故事。西岭雪确实做到了。
她说她喜欢林黛玉，所以她肯定是有一个细腻的心思和敏感的性格，这样的女人去解读故事，让我们更容易接触到曹雪芹最细腻的那一面。所以，这本书是读红楼的人势必要读的一本。
闻德兰修女其名,Mother Teresa.
读此书，为了解德兰修女的生平，有些小小的失望。
人物传记类，我读过一些，出于个人的偏好，个人的历史要么折射出某种伟大的精神，要么映照出那跌宕起伏的时代大历史，往往兼而有之，因为人总是要生活，要与人接触，与社会历史接触，正是在这无尽的接触中，人彰显出其独特的思维方式，独特的个性，独特的应对能力——不管是出于天性还是出于教化，总之，是这个人，他很特别，在人群中，我能辨别出他来。也许这就是我读人物传记的初衷——认识独特的人。就像认识自己的朋友，而不是树立一个膜拜的偶像。从这个意义上讲，最伟大的人物传记大概就是《福音书》了，明白，浅显，认识耶稣像认识一个兄弟，怜悯耶稣像怜悯一个饥饿的孩子。
这些都是耶稣的门徒的纪录的整理，就是那些跟随耶稣的人，记录他的容貌，他的言行，他的善良，他的软弱，他的坚强，如此种种；许是因为作者的“在场”，耶稣的样貌栩栩如生，耶稣的目光穿越千年，一代又一代的信徒，跟从了他。也许，四福音书的话语，真的是从神的默示而来，神要借着这些话语，将真理显示给我们看，不管是作为凡人的耶稣，还是跟从他又离弃他又传播天国的福音的使徒们，还是那些始终默默地爱着耶稣的妇人，他们本身，他们的作为和言行，都是 神的器皿，或者说，是管道。
另一种传记，是自传。有的人喜欢回顾往事，有的人必须回顾往事——某些人，活到一定层次，那就不是为自己活着啦，为家为国，为父母兄弟，为普天之下的父母兄弟。总会有人敦促这些层次的人去完成自传这样的事情的。自传一般都很生动，不管是情节还是语言。尤其是观察作者对自己的态度，人类无尽的美德和缺陷，尽在其中：）印象深刻的是《甘地自传》，甘地，这个伟大的圣者和英雄，语言平易，于不经意处触动我心——因为甘地本身是有主张的，就如同王二小先生所言：每个人一生都有一个主题。简单的讲，甘地的主题就是非暴力的抗争，为了和平。他的自传很好的诠释了他的和平理念，除此之外，我更看到这个人为了坚持这个理念而付出的艰辛，我深为感动：之后我有三个月吃素。纯素，鸡蛋牛奶都不碰。抵制食物的诱惑。
《在爱中行走》，作者华姿。这本传记基本上根据已有资料的汇编，作者既不曾在传主身边，也不曾有传主的日记私信一类一手资料，或者，她根本不曾亲眼见过德兰修女。对于一个尚活在大众记忆里的名人，如此作传，有些唐突。她将如何定位她和传主的关系？她们不是朋友，她也不曾在精神上跟随过德兰修女，她更不曾有着比德兰修女更坚韧更深刻的精神power和生活阅历，我也不知道她对德兰修女能理解多少，对印度的贫穷又能理解多少。如此，作者华姿，只能处于对德兰修女的仰视中——如此的角度，不是很适合作传记。因为她在写她不熟悉的东西。
）
然而这种传记依旧有其动人之处，因为德兰修女本身的魅力，已经可以吸引一些人了（比如我）。德兰修女的主题是 爱，爱基督，爱世人，爱穷人中的穷人。爱，直到成伤。没有这种经历怕是很难体会这句话吧。我不能说自己有多理解，只能说：付出到一无所有时，那就是爱的极致了。可是怎么可能一无所有呢？还有基督，还有希望……因此我又不理解了。所以修女们可以无限付出的，因为她们体察着天父的慈爱，享受着做基督新妇的欢乐。她们与基督，是为一体，故又源源不竭的力量去承受，去支撑，去战胜人间种种的不幸：疾病，死亡，冷漠，罪恶……
耶稣说：我渴。
只有爱能给耶稣解渴。每一个人都是耶稣基督，我们带着他的样貌，来到世间，遭遇着种种。我们爱，也被爱。我们自私狭隘，我们仁厚宽广。我们贫穷，我们富有。基督在这里。“孩子，你在哪里？”he ni me，我直到今天才明白基督徒说：“我在这里”，那意味着什么，那时对主呼召的顺从，是去为主做工的承诺，说了我在这里，无论前方是什么，不能退缩，不能犹豫，跟从主，上前去！
德兰修女就是这样做的，她的一生都在响应主的呼召，随时地待命，随时地上前，爱，直到成伤。祈祷，待命，待命，祈祷。将人类的美德提升到难以想象的高度。很多时候，我们人类固有的美德需要被提醒，需要被强调，需要在一次次的受伤中复原，需要被信心擦亮，需要被勇气点燃，更需要，随时随地的坚持。一切美德中的美德，那就是爱 爱基督 爱邻人 爱世人 爱自己：）将世上所有人当成一个人来爱，这样我们的心灵才不致于枯竭，那个人是耶稣基督：）
值得注意的：
1，贫穷不仅是肉体的匮乏，更是精神的干涸，无法给予爱，就是贫穷的一种；
2，爱遥远的非洲或者印度人民，不若爱身边的父母妻子兄弟邻人朋友，如果连他们都无法爱，怎么可能爱遥远的人民？
3，可以给穷人钱，食物，衣服，更可以给一个微笑，一双温暖的手，一对聆听的耳朵，一颗安慰的心，只要愿意，都可以做到；
4，爱的反面不是恨，是冷漠；
5，让人体会到自己的尊严和价值是最大的爱：）
不管怎么讲，感谢华姿女士编写了这本书^-^