
只要人们愿意抛弃绝对时间的观念的话,
抛弃绝对时间观念是正确的选择。

缺乏静止的绝对的标准表明,人们不能决定在不同时间发生的两个事件是否发生在空间的同一位置。
时空的对称性,要引出来了吗?

人是群居动物,小组就是一个微观社会,在开放温暖的环境中,大家共同成长。小组有它特定的纪律和制度,期待大家遵守。大家抱着各式各样的目的而来,但没人打算到这里骗人和被骗。

这样,理论本身将决定了我们对之探索的结果!那么为什么它必须确定我们从证据得到正确的结论?它不也同样可以确定我们引出错误的结论吗?或者根本没有结论?
又是一个悖论,想起了论语开篇的那句话,学而时习之……不亦君子乎?在天地人的基础上,不管有没有更高级的支配我们精神意志的东东,我们都将在此坚实的基础上走下去。

一八四八年开始进入成年时期
1848马克思发表共产主义宣言,法国二月革命,欧洲革命

那些卖肾的人,左边肾上写的是愚昧,右边肾上写的是贫苦。
唉。。。这真没办法 中国人民的劣根性

在一个不变的宇宙中,时间的端点必须由宇宙之外的存在物所赋予;宇宙的开端并没有物理的必要性。
这个定义很完美,时间是什么?是度量变化快慢的标的。没有变化也就没有了时间。

一个空间上无边缘、时间上无始无终、并且造物主无所事事的宇宙。
这不是与佛陀所说的一样吗?

空间——时间一定存在奇点
若将奇点定义为零呢?一切皆无,无声有,一切空,空生一切。

说我祖父孙有元是一个怒气冲冲的家伙,那是我父亲的看法。孙广才是一个善于推卸责任的父亲,他热衷于对我进行粗野的教育,当我皮开肉绽,同时他也气喘吁吁的时候,他就开始塑造祖父的形象了,他说:
“要是我爹,早把你揍死啦。”
点明文章主要人物,说祖父的性格比较粗暴

首先,欧亚大陆由于其广大面积和生态的多样性,一开始就拥有最多的可供驯化的候补动物。次,澳大利亚和美洲,而不是欧亚大陆或非洲,在更新世晚期动物灭绝的大规模浪潮中失去了它们大多数可供驯化的候补动物——这可能是因为前两个大陆的哺乳动物不幸首先突然接触到人类,而且这时已是我们的进化史的后期阶段,我们的狩猎技巧已经得到了高度的发展。最后,证明适合驯化的幸存的候补动物,在欧亚大陆要多于其他大陆。动物的日常食物、生长速度、交配习惯、性情、容易受惊的倾向以及群居组织的几个不同的特点

小说《三国演义》之中,刘备和诸葛亮就曾经巧施锯箭术,将东吴玩弄得几欲疯狂:
诸葛亮,刘备,关羽锯剑法

是啊,当感觉到有距离的时候总是会心里慌的,这让我想起了读书时自己喜欢的第一个男孩。

她是这样的他者:主体通过她超越他自己而不为其所限,她与他相对立而不予以否定;她也是这样的他者:她让自已被占有而仍不失为是他者。所以,她对男人的幸福和胜利是十分重要的,以至可以说,即使她不存在,男人也要把她发明出来。
女人是他者是一切的前提

在女人是“他者”这一前提下,波伏娃的一系列论述都让人有茅塞顿开之感
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