过去的乡绅和富户(包括品质恶劣的土豪劣绅)依然具有最大的发言权,但却在国家政权的行政警察网络中实现他们的权力,家族势力也依然在权力结构中有一席之地,闾的设置,主要是依据族姓而非居住的范围,明显的是要利用过去宗族对社会的控制作用。过去传统农村里的农民至少具有相当大的生产和生活的自由度,即使是很有威权的大人物,也不太会干涉农民家庭的一般活动,甚至连香会、花会和社火会的公共活
动也很少干预,可是现在在具有“官身”的村干部面前,农民的一切活动都可能受到干涉,而且是理由充足地干涉,老百姓的感觉是“灭门知县跑到炕头上来了”。