生日快乐，祝你生日快乐，有生的日子天天快乐，别在意生日怎么过……我已经练会了郑智化的《生日快乐》，这是我会唱的第一首中文歌，我准备录个音频送给你作为生日礼物，你也知道师兄穷如狗，花钱的礼物就免了吧。”

他心里小鹿乱撞，不，是几百头身高两米五的大角雄鹿在他的胸膛里豪情四溢地撞来撞去，撞得他鼻血欲流面带桃花

黑的跟煤球一样的黑马。

门推开的那一刻，我只记得眼前一黑。背阳的过道很长，像学校的教室长廊，那一凉，像是身子忽然浸在水里。过道里有很多扇窗子，全开着，没有消毒灯，闻不到过氧乙酸的味道，甚至闻不到来苏水的味儿——看上去开窗通风是唯一的消毒手段。

病房的木门原是深绿色，褪色很厉害，推开时“吱呀”一声响。一进门就是病床的床尾，一个老人躺在床上，看上去发着高烧，脸上烧得发亮，脖子肿得很粗，脸上的肉都堆了起来，眼睛下面有深紫色的半月形，呼吸的时候有一种奇怪的水声。

大概是明知道失去的什么东西要不回来，也不敢去要，只想做些事情表示过去的那些不是虚幻的，自己跟过去还有联系吧？

那是通往过去记忆的，绵绵密密的，漫长的丝线，似乎只要不断，就还没有绝望，就还可以不死心。

廉价货的销路永远好过名贵货，女人也是货色，而且是朝晚价钱不同的货色，现在有谁敢出来认作我的买主？

中国为世界上历史最完备之国家，举其特点有三。

一者“悠久”。

从黄帝传说以来约得四千六百余年。从古竹书纪年以来，约得三千七百余年。夏四七二，殷四九六，周武王至幽王二五七，自此以下至民国纪元二六八一。

二者“无间断”。

自周共和行政以下，明白有年可稽。史记十二诸侯年表从此始，下至民国纪元二七五二。自鲁隐公元年以下，明白有月日可详。春秋编年从此始，下至民国纪元二六三三。鲁哀公卒，左传终，中间六十五年史文稍残缺。自周威烈王二十三年资治通鉴托始，至民国纪元凡二三一四年。

三者“详密”。

此指史书体裁言。要别有三：一曰编年，此本春秋。二曰纪传，此称正史，本史记。三曰纪事本末。此本尚书。其他不胜备举。可看[...]

这里有两个人：一个出身寒苦，少年行侠天下，不计报酬为国效力，对士卒体恤体贴，得到的赏赐分文不取，与部属分享的铁血军人；另一个是品行不端，横行不法，公然持刀入室，劫暴新娘子的宦二代恶少。

如果让你在这两个人中选择，你会选择哪一个呢？

我们为了“理解”(understand)一件事，并不需要“知道”(know)和这件事相关的所有事情。太多的资讯就如同太少的资讯一样，都是一种对理解力的阻碍。换句话说，现代的媒体正以压倒性的泛滥资讯阻碍了我们的理解力。

越透明的东西越神秘，字宙本身就是透明的，只要目力能及，你想看多远就看多远，但越看越神秘。

从来没有蒲公英飘过的屋脊，从来没有猫走过的矮房，从来没有过光明和温暖的内心。

可只有她一个女人，女人应该像水一样的，什么样的地方都能淌得过去啊。"

情不知从何而起，又不知所踪，就像那些花，那些水，那些往事中的过客。

心理学总是处于这种两难境地。一方面，一些人反对把心理学称为科学，否认心理学家可以建立关于行为的实证理论。另一方面，另一些人则由于惧怕心理学在某些行为领域揭示的真相会威胁到他们的信仰，而反对心理学家在这些领域进行研究。

我们应当意识到，心理学研究往往受到诋毁，不是因为人们认为它不好，而是因为他们希望避免研究结果可能给他们带来的影响。