斯坦福大学心理学家罗杰·夏佩(Roger Shepard)表达了与本书第一版写作初衷相同的看法:“虽然大多数心理学的本科生或许不会走上学术科研的道路,但我们仍然希望他们有能力去对那些不断出现在媒体上的片面、幼稚、混乱及夸张的所谓社会科学“发现”做出判断……那些广为流传、认为通过无根据的常识或更为糟糕的星相学之类的伪心理学就能充分理解人类行为和心理现象的谬论,向我们提出了持续的挑战”(Shepard, 1983; p.855)。
批判性思维技能帮助人们更好地理解心理学的主题,理解他们周围的世界所发生的事情。
即使若干年后学生们不再记得心理学入门课程中的内容,他们仍然可以运用本书所涵盖的基本原理去判断心理学的言论。即使埃里克森(Erikson)的人生发展阶段论被忘得一干二净,他们也仍可以运用本书介绍的思维工具去辨别媒体中出现的心理学信息的真伪。一旦掌握,这些技能可以成为终身受用的思维工具,帮助我们去评判各种知识主张。首先,它将使我们能够对某些观点的合理性做出一个初步和总体的判断。其次,这些技巧提供了一些评估“专家”观点可信度的标准。因为在复杂的社会中,人们对专家观点的依赖始终存在,在获取知识时,对专家观点可信度的判断就变得尤为重要了。虽然这些批判性思维技巧可运用于各个学科或知识门类,但它们在心理学领[...]
一般的心理学入门课程并不能有效地纠正初学者对心理学所持的诸多误解
批判性思维是学生必须掌握的,这样才能独立地评估心理学信息。
本书不是一本标准的心理学导论教材,它没有对心理学领域已取得的研究成果进行总结。事实上,仅仅到大学里选修一门心理学导论课程,对于纠正传媒对心理学的不实描述来说,可能并不是终极的解决方案。众多对心理学抱有很大兴趣的非专业人士,没有时间、没有钱或是没有机会进入大学进行正规的学习。更重要的原因是,作为一名大学心理学的教师,我不得不承认我和同事们也不总能引导初学者对心理学这门科学产生一个正确的认识。这是因为,初级的课程设置中通常没有包含批判性分析思维技巧的训练,而这正是本书讨论的焦点所在。作为教师,我们常常只会关注教学内容及课程内容的完备性。每当我们稍微偏离教学大纲,和学生讨论一些诸如媒体眼中的心理学话[...]
媒体这种对于“心理学”话题的浅薄关注,不仅向公众传递了许多错误信息,还遮蔽了心理学领域中真正的、不断发展的知识。公众不能肯定到底哪些是心理学,哪些又不是,也不知道该怎样独立地对有关人类行为的主张做出判断。更大的问题在于,很多人始终觊觎着那些要么缺乏判断能力、要么认为无法对心理学言论做出评估的公众。后一种观点有时被称为“怎么着都行”的态度,是本书要讨论的谬误之一,这种心态对社会危害极大。公众不知道,关于行为的言论是可以验证的,很多伪心理学正是利用公众的这种无知建立起百万美元的产业。
但许多研究者往往是从概念出发,空对空地进行一些干瘪乏味的研究,结论的实用性和推广性十分有限;另外,学院派的心理学工作者普遍的一个问题是,醉心于研究而不注重或不善于将成果进行普及和推广,这块阵地最终被伪心理学家和各种江湖术士所攫取。
并不是说基础研究的成果没有任何实用价值,而是很多成果转化为实际的应用需要一段时间,有的研究发现甚至要几十年之后才能体现出其应用价值。
心理问题和现象与每个人的关系太为紧密了,最近的需要总是要以最快捷的方式介入和解决,这就构成了快速实用和科学研究之间的一对矛盾。
大多数心理学研究则针对的是群体的普遍行为规律,偏重于解释和预测,其研究结论都具有概率性和领域特异性,因此无法有针对性地、面面倶到地解决个体所有的心理问题
主流的科学心理学已经在实证主义的道路上行进了很远。心理学是一门科学,必然要遵循科学的标准,即研究的必须是实证可解的问题;方法上要遵循系统的实证主义;研究结论要能够被重复验证,并能经过同行评议获得认可。这三条标准也是区分科学心理学和其他伪心理学的分水岭。
弗洛伊德的盛名也带来了一系列问题,最主要的是两点:一是他的光芒掩盖了其他领域心理学研究者的工作和成就,二是弗洛伊德所构建的这些精巧的理论很难用实证的方法加以验证,这也为后来众多伪心理学和虚假治疗手段的滋生和发展留下了一道后门。
我们说心理学很神奇,是因为它能在一定程度上解释心理现象和预测行为,并能提供一些行之有效的干预方法,但是,科学心理学所有的预测和解释都基于客观数据,所有的结论都具有概率的性质,有一定的适用范围和条件,干预方案也必须符合客观的心理和行为规律。因此没有能够完美解释一切现象的心理学理论,也没有超出人类经验以外的干预和应用。
心理学研究虽然涉及广泛的人的客观行为和心理现象,但作为心理学的研究对象必须满足“可检验”这一标准,超验的、超感官的问题不在科学心理学的研究之列;另外,并不是说心理学不能研究血型、星座和超感知,实际情况是,这类现象和理论在历史上都曾经是心理学的研究对象,但已被各种科学的方法所证伪并从心理学的研究对象中剔除了出去。
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