铺着碎石的车道两边,茂密的柏树枝叶交错,形成天然的拱顶,使那长长的林荫路变成了一条阴暗的甬道。
我突然想起你说过的话,你说,就算分离得再遥远,可是头顶上,都还会是同一片星空吧,所以,无论什么时候,我们都不能觉得孤单。
是生活中那个在每天黄昏到来的时候就开始不再说话,在每个起风的日子站在楼顶眺望遥远的东方,在每个下雪的日子独自去找一条安静的大街然后在街边堆一个雪人,在画板前花一个通宵调好颜色却画不下一笔色彩的男孩子么?
你看四库全书,他修四库全书一个重要目的就是把这些书全都给弄掉,什么胡、夷、狄、虏这种词全不能上,全不能见,胡虏夷狄这词你要上的话,那就是作。所以你想这么一干的话,中国人本来就对科技没有任何兴趣,那个玩意儿考试不考,考试只考四书五经,考试不考这个,对科技咱就没兴趣。
研究历史容易出问题,你研究历史,研究胡虏夷狄,容易出问题,写诗也容易出问题,所以中国人只能研究,茴香豆的茴字有四种写法,就研究这个。这个不犯忌讳,这个不怕文字狱,然后就考订古字音。什么青山石径斜,应该念(xiá),不能念(xié),考订古字音,只能干这个,一下你跟世界先进的差距就拉大了。
所以现在的历史,还有一个就是什么考据学,反正[...]
时光断出的层面,被地壳褶皱成永恒。那些诗人遗落在山间的长靴,浸满了日出前的露水。来去的年华,露出未曾拓印的章节。在晨光里反复出不舍,和充满光影的前程。躺下的躯体花开四季,身体发肤,融化成山川河流。你在多年前走过的路面,现在满载忧伤的湖水,你在多年前登过的高原,如今沉睡在地壳的深处。那些光阴的故事,全被折进了书页的某个章节。流年未亡,夏日已尽。种花的人变为看花的人,看花的人变成葬花的人。而那片荒原变成了绿洲,这也让我无从欣喜。只有你的悲伤或者幸福,才能让空气扩音出雨打琴键的声响。在黑暗的山谷里,重新擦亮闪烁的光。那些幽静的秘密丛林,千万年地覆盖着层层落叶。落叶下流光的珍珠。是你多年前失明的双目。
宋词的繁荣,是由于经济的发展,商业和城市的繁荣,市民队伍的扩大。中国古代文学形式当中,词应该是适应市民的发展,也就是说跟后世的明清小说一样。词是通俗歌曲,它势必要适应市民的需要,市民整体就需要生命与爱情的永恒主题。当然人家这个通俗歌曲是通俗,今天的歌曲是俗,不通。
这一下祖宗给我们留下多少好的东西,你都学不会,尽走斜道,你说是祖宗无能还是子孙不孝。三大发明,这显然都是世界之最,所以奥运开幕式得展示中国古代的文明。
当西班牙守军发现阿拉伯人操纵一种管子状的东西时很惊讶,什么玩意儿,后来把大主教请来了,他说我来破解,这是他的巫术,挂上圣母马利亚的画像洒圣水。底下一开炮,城楼、主教、圣母马利亚都上天了。
辽一败宋特别高兴,你小子也有今天,你老欺负我,你老向我敲诈压岁钱,岁币这时候已经涨到50万了,你要那么多岁币,看现在你倒霉了吧!于是宋徽宗就派使者渡海,到金境内跟金国签订了海上之盟,说咱俩一块联手对付辽,灭了辽之后我收回幽云十六州,每年该给辽的岁币我给你。金听了当然特别高兴了,白得一笔钱。这幽云十六州谁知道在哪儿?反正也不是我的地儿,你收回幽云十六州就收回去呗,钱你给我,我还能得到中原大国相助,这事能办。金知道宋是大国,比辽还要强大,当然除了军事力量其他确实比辽要强大。他可不知道宋朝腐败虚弱到什么程度,觉得挺好,同意了,双方约好了去打辽。结果一打起来,北宋的表现应了老百姓的话有多大脸现多大眼。[...]
辽很好地解决了这个问题。你说胡虏无百年之运嘛,辽一共210年,而且换了9个皇帝,每个皇帝在位的时间都很长。五代53年却换了14个皇帝,相比之下辽很生猛吧。
这么生猛,是因为一国两制。他实行藩汉分治,设立南面官、北面官。南面官统治汉人和渤海人,北面官统治契丹人和其他少数民族。《天龙八部》里萧峰就是南院大王。
因为有人说中国人轻家国而重乡土,勇于私斗,怯于公战。打架勇敢着呢,你看我媳妇一眼我跟你没完。外敌入侵就胆小,异形打过来了,我躲着。中国人有强烈的乡土观念,一出国,你北京的,我也北京的,你上海的我也上海的,没有说你中国我也中国的,组织的也是北京同乡会,不是中国同乡会,缺乏国家概念。所以这民兵非常适合,你保卫的是你媳妇,你家乡。
别是北宋皇帝有这样的一个认识,宋太宗说:“富室连我阡陌,为国守财尓。”有钱的人越多越好
以中国不可能指着有钱人为国家出力,北宋也这样。造成的第一个社会危机就是贫
过去小孩念私塾,“朝为田舍郎,老师教你念:暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,惟有读书高。”说的是读书就能科举当官,读书的品格是最高的,那你还能造反吗。所以真宗皇帝御制《劝学篇》劝士子们六经勤向窗前读。你干吗要读书呢?因为“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。书中自有千钟粟,书中车马多如簇。”你只要念书,什么玩意儿都有:黄金屋、颜如玉、车马簇、千钟粟。
懂得暴力的人,是强壮的,懂得克制暴力的人,才是强大的
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