首先，他基本的性品質全部可以追溯到他的祖先身上，這個祖先就是以果實爲生的、在森林中栖居的古猿。爲了适應原野上的狩獵生活，這些基本特征經過了劇烈的修正。這一變化過程已足夠困難。可是，反過來，這些經過修正的特征又不得不經過進一步的調整，以适應社會結構的迅速發展，而社會結構又日趨複雜，日益受文化的制約。

變化的第一個階段，即從以果實爲生的樹栖猿的性行爲模式轉變爲狩獵猿的性行爲模式，經過了相當漫長的時期才得以實現，不過這一轉變頗爲成功。然而，第二階段的變化不如第一階段的變化那末成功。這一次轉變極爲迅猛，而且依賴智能和後天習得的自制力，而不是依靠自然選擇基礎上的生物學變化。可以說：與其說文明的進步陶冶了[...]

这些变化不是依次按一个重要的既定序列先后发生的，而是同时争奇斗艳地繁盛起来的。细小的变化在以上属性中先后发生，彼此互相推动。终于，一种以猎食为生的、捕杀动物的猿类逐渐形成了。

到了这个阶段，即猿类的阶段，它们仍有充分的理由停留在森林的伊甸园中，自由地采摘野果，享受着野荫深处的舒适和安恬。只有在环境碎变之时，猿类被迫退居空旷的原野，它们才可能向前进化。

動物直接與外界接觸的部位——身體的表面——在動物的一生中要受到無數的折磨。令人吃驚的是身體表面能承受磨損，保持完好。這一方面是因爲動物有着奇異的組織再生系統，另一方面則是因爲動物形成了多種多樣使自身感到舒适的特殊活動方式，以保持身體的清潔。與進食、争鬥、逃亡和交配活動相比，我們總是把動物的這些清洗活動看得無足輕重。然而，如果沒有這些活動，動物的機體就不能有效地運轉。對于有些動物，如小鳥，保持羽毛清潔是生死攸關的大問題。如果把羽毛弄得又髒又濕，小鳥就不能迅速起飛，逃避天敵。如果天氣變冷，小鳥也很難保持體溫。鳥要花許多小時來洗澡、理毛、塗油、抓撓。這一過程既費時，又十分複雜。哺乳動物使自身感到舒适[...]