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水煮猕猴桃
2000-01-01 加入
在残雪小说中充斥着一种时空的扭曲感。在读者的观感中，小说的人物和情节，都是抽象化的，它是从无数时空中剥离的某些特质。她将这种特质容纳于一个特定虚构时空，从而形成了一种“戏中戏”的局面。书中的乔，始终在构建自己的故事世界，而也就构成了我所谓的“戏中戏”，残雪世界中的每一个人物也存在于乔的故事世界里，本身就是虚构的小说世界中又增添了新的虚假，从而将小说推向“二元虚假”。在残雪的小说里时空打破了其既有的三维属性，成为无数二维平面的交汇，形成了某种独特的“元时空”，因此她的小说里出现需要人物自己打破的“怪圈”。在这种局面下，人物存在的本身并无其实际价值，因为人物本身都是非现实的，非理性的。在残雪的长篇小说《最后的情人》中，一切都是模糊的，并非传统小说中具象化的人物。就像她在开始提出的问题一样“谁是最后的情人”？读者无从判断，谁都可以是，谁也都可以是，甚至于“最后的情人”根本不存在，她只是某种抽象思维的集合体。在小说里，作家创造一系列人物如：乔、里根、马丽亚等诸多人物，而这些人物都是被刻意虚化的，读者根本无法从中判断谁才是主角，他们都有自己独特的个性，都在试图用自己的方式打破命运的怪圈。在小说中，频繁出现“毒蛇”、“乌鸦”这些阴冷的意象，而在弗洛伊德的精神分析学说里这些都是欲望的象征，所以在书中的人物都是非具象化的，而是某种欲望的集合。
残雪小说中有着极其强烈的逃亡意识，而这种逃亡表现正是当代作家不满现有秩序，寻找新方式的隐喻。残雪说在她的小说中，有一种“隐秘的机制”，而因为这种“机制”，人人都要本能的离开本，地往外跑（要么是身体往外跑，要么是思绪往外跑）。在《最后的情人》中，乔最后决心出走东方，文森特选择去赌城和五龙塔，丽莎和马丽亚则处于一种不间断的“长征”中，埃达也从故乡逃到里根的橡胶园，再从橡胶园逃出。他们因为某种不知名的冲动活着，在一个绝境空间里不断逃亡，最终将自己陷入某种不知名的阴森境地。
将正流行的元素与爱国抗日联系在一起
很喜欢
在书里面有很多深入浅出的道教知识
同时 将爱国、抗日融为一体
开到最后几乎要流泪了
写的非常好
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