哨长小李的猫耳洞，离敌人的洞口仅有五米，都龟缩着，谁也奈何不了谁。窗里不能说话，有话白天贴耳朵说。烟也只准白天抽，晚上不准，怕暴露火光，两洞之间有石缝相通，子弹过不去，声音和火光能过去。恰恰晚上更需要抽烟，兵们用罐头盒遮住火光，得抽且抽。因为太危险，洞内不准留印了文字的物品，慰问信和书藉不往这送，自家的信看过也必须焚毁。想唱歌也不行，就在心里唱：

有的说，猴传染的，又有反驳的说，猴子怎么能给人传染呢，人有七毛，眉毛，睫毛，腋毛，阴毛，肛毛，鼻毛，胸毛，猴子有八毛，多身上的毛，猴毛呗，两码子事。不管几码子事，裸兵们开发新节目，与猴子比毛的长短，有的是猴子长，有的是人长，各有优势，会抽烟的猴子还是猴，长长毛的裸兵还是人。

28号阵地夜里情况多，树叶哗啦哗啦响人上不停。B1团2连的兵们犯紧张，嘟嘟嘟嘟打枪，咣咣咣咣扔手榴弹，第二天夜里又如此。下去看，没有人脚印，终于发现是猴子吃垃圾，猴子和裸兵们熟了，常来做客，给什么吃什么，同吃同玩，玩够了就开路，人是人，猴是猴，各不相扰。和人接触多了，猴子学支了抽烟，握手。兵们使坏，给猴子吃大蒜，猴子捧着腮跳，以后见蒜拒食用，却不怀疑人在捉弄它。处得长了，裸兵们发现人身上的毛越长越长。有的说，洞里捂的。

说得更具体一点，这本书是为那些想把读书的主要目的当作是增进理解能力的人而写。

这是一本为阅读的人，或是想要成为阅读的人而写的书

在重写《如何阅读一本书》的种种理由当中，我特别强调了阅读的艺术，也指出对这种艺术更高水准的要求。

法国学者巴斯卡(Pascal)在三百年前就说过：“读得太快或太慢，都一无所获。”

过去三十年来，有些事情还是没有改变。其中一项是：要达到阅读的所有目的，就必须在阅读不同书籍的时候，运用适当的不同速度。

我又读到了蒙田的书，这位令人赞叹不已的作家告诉我们：“按自己的能力来判断事物的正误是愚蠢的。”他说：“为甚么不想一想，我们自己的看法常常充满矛盾？多少昨天还是信条的东西，今天却成了谎言？”蒙田暗示我们：“看法”在很大程度上是虚荣和好奇在作怪，“好奇心引导我们到处管闲事，虚荣心则禁止我们留下悬而未决的问题”。

范镇后来和苏东坡有了亲戚关系，他曾在前两朝任职于中书省。其人虽然外貌看来肥胖松软，个性之强，则不让钢铁。在去职之时，他在辞呈上说：“陛下有纳谏之资，大臣进拒谏之计；陛下有爱民之性，大臣用残民之术。”在早朝之时，皇帝将此奏折交与王安石看，王安石的脸立刻煞白。当时在附近的几个人说曾看见王安石拿着此奏折在手，手气得发抖。

李定之为后人所知，是他说了一句名言：“笑骂由他笑骂，好官我自为之。”

一九二八年七月四日，孙殿英为了盗墓，掘了西太后坟于北京。事后蒋介石扬言要查办，但是，当蒋介石的新婚夫人宋美龄收了赃品，并把西太后凤冠上的珠子装在自己鞋上的时候，查办之说，也就不了了之了。

一九六六年到一九七六年十年“文革”期间，红卫兵为了破“四旧”，掘了康有为的坟于山东。同一“文革”期间，也为了破“四旧”，袁崇焕的坟也给平墓毁碑了。不过，由于传说棺材里有个“金头”，引发了“革命小将”的贪念与盗宝兴趣，平墓不够，还是把坟给掘了，挖到三个人的深度，结果一无所得。

一九八七年到一九九○期间，大陆老百姓为了发财热，到处盗墓。掘了谭嗣同坟于湖南。

自从和你们保持了一致，向小平的安全系数也增高几倍。越军的观察所到处捕捉冷枪手，冷枪手就在他们眼皮下光着屁股蛋儿东奔西忙（不扛狙击枪，枪不敢露出来）。对光屁股的人，他们也开枪，但不会轻易赏给几群迫击炮弹。向小平也是如此，见到用服装炫耀身份的敌军，一定要优先赏粒子弹头。越军女兵例外，女兵们平素不裸，可洗澡，上厕所，全不遮挡，洗完澡还朝这边摇摇毛巾。

更要看看他去掉裤头后，要害部门与你们有何区别。向小平知道你们的险恶用心，可说到底还是要屁股要面子的问题。他看到一个信仰相同的穿裤头者，患了烂裆，裤头粘连在皮肉上，当裤头终于脱下来时，一层烂皮也带下来。既没保住面子，也没保往那地方。只一下子，向小平的裤头就褪下，大摇大摆走出去，尽管心里发虚，奇怪的是，你们没人拿他打趣，甚至还有点遗憾：看不到穿裤衩的人，就象看不到珍稀动物。

洞内缺水，常常发生洗裤头还是喝到肚里去的痛苦抉择。裆里焐出痱子，奇痒难挠。要屁股还是要面子也提到议事日程上。你们好办，先上到阵地，大家一起脱，彼此彼此，在同一起跑线上。向小平不行，这个阵地他来的晚，来晚了还穿着裤头到处取笑裸人，在他的冷枪战果中，还有一定比例的对方裸人（一律男性）。你们这群裸兵同仇敌忾，倒要看看他向小平能坚持多久，更要看看他去掉裤头后，要害部门与你们有何区别。向小平知道你们的险恶用心，可说到底还是要屁股要面子的问题。他看到一个信仰相同的穿裤头者，患了烂裆，裤头粘连在皮肉上，当裤头终于脱下来时，一层烂皮也带下来。既没保住面子，也没保往那地方。只一下子，向小平的裤头就褪下，大摇大摆[...]