在交叉讯问证人的过程中，千万，千万，千万不要问你事先不知道答案的问题

坎宁安先生本质上是个好人。他只是和我们所有人一样，有自己的盲点

迪尔向我解释的时候，我不由得浮想联翩：如果杰姆是另外一个人，哪怕是和现在的他有所不同，生活会是什么样子？如果阿迪克斯觉得我的陪伴、帮助和建议对他来说可有可无，我会怎么办呢？这么说吧，如果没有我，他连一天也过不下去。甚至连卡波妮也是一样，没有我日子简直没法过。他们都需要我。

“

在台湾，最容易生存的不是蝉螂，而是"坏人"，因为中国人怕事、自私，只要不杀到他床上去，他宁可闭着眼假寐。

一个人没必要把自己懂的东西都展现出来。这不是淑女的做派——再说了，人们不喜欢他们身边有什么人比他们懂得多。这会让他们气不打一处来。你使用的语言再标准，也改变不了他们。除非他们自己想学，否则一点儿办法也没有。你要么闭上嘴巴，要么跟他们说一样的

勇敢就是，在你还没开始的时候就知道自己注定

如果别人把那当成一个侮辱性的字眼来骂你，并不能贬损你的人格。那只能让你看到，骂你的人有多可悲，他的谩骂并不能伤害到你

有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心

别人经历的事情，我们永远也无法明了。谁知道家家户户紧闭的大门里一天天在发生什么，隐藏着什么秘密呢……”

“我骑着长颈鹿去找你。”

“如果我的勇气是鱼，反射着阳光的河面都会由于其巨大与朝气而更加耀眼吧。”

师旷的正直是令人钦佩的。有一次，晋平公和群臣饮酒，喝到酒酣耳热的时候，晋平公感叹说：“做国君真是快乐啊，说出的话没有人敢违背。”当时，师旷就坐在平公的旁边，他拿起琴就向晋平公砸过去，可惜他是个瞎子，没有砸中晋平公，琴撞到了寺壁。平公问他砸谁。师旷说：“我刚才听见有一个小人在旁边乱说，所以我用琴去砸他。”平公说：“那不是小人，是我。”师旷故作惊讶地说：“不对吧，那不是国君应该说的话。”左右的人请杀掉师旷，晋平公说：“放了他，让这件事作为我的教训。”

孔子的琴技是很高的，有一次，孔子在室内鼓瑟，他的学生曾子和子贡在外面听。一曲终了，曾子说：“老师的琴声里怎么有贪婪残狠的情绪，这不合于仁义之心吧。”子贡就进去问孔子。孔子说：“曾参真是不简单啊！我刚才鼓瑟的时候，看见有一只老鼠跑出来，而梁上有一只狸猫顺着房梁走动，想捉住老鼠，我的瑟声中就不自觉地把这种情绪表现出来了。”

孔子跟师襄学琴，有一天，师襄交给他一首曲子，让他自己练习，他练了十来天，仍然没有停下来的意思。师襄忍不住了，说：“你可以换个曲子练练了。”孔子回答说：“我虽然已熟悉它的曲调，但还没有掌握它的规律。”过了一段时间，师襄又说：“你已掌握它的规律了，可以换个曲子练了。”孔子回答说：“我还没有领悟到它的音乐形象哩。”又过了一段时间，师襄发现孔子神情庄重，四体通泰，好似变了人似的。这次不待师襄发问，孔了就先说道：“我已经体会到音乐形象了，黑黝黝的，个儿高高的，目光深远，似有王者气概，此人一定是周文王了。”师襄听罢，大吃一惊，因为此曲正是《文王操》，而他事先并未对孔子讲过

有一天，蔡邕坐在房里抚琴长叹，隔壁正在烧火做饭，木柴被塞进灶膛里，烧得“噼里啪啦”地响。忽然，蔡邕听到隔壁传来一阵清脆的爆裂声，不由得心中一惊，抬头竖起耳朵细细听了一下，大叫一声“不好”，跳起来就往灶间跑。来到炉火边，蔡邕也顾不得火势灼人，伸手就将那块已经燃烧的桐木拽了出来，大声喊道：“快别烧了，别烧了，这可是一块难得一见的制琴的好材料啊！”他惊喜地发现桐木还很完整，只是尾部已经烧焦了。蔡邕就用这块桐木制成了一张琴。这张琴弹奏起来，音色美妙绝伦、盖世无双。这张琴流传下来，成了世间罕见的珍宝，因为它的琴尾被烧焦了，人们叫它“焦尾琴”。焦尾琴到南齐的时候还在内府，齐明帝曾经把它给王仲雄弹奏。

还有[...]