“那末你可以回去问一问他。如果他知道而且还有点廉耻的话,他会因受了你的学费却没有把你教好就打发你回去而感到惭愧的。”
又一次,当安提丰问他,即使他懂得政治,但他自己既然不参预政事,怎能想像他会使别人成为政治家的时候,苏格拉底答道:
“安提丰,是我独自一人参预政事,还是我专心致志培养出尽可能多的人来参预政事,使我能够对政治起更大的作用呢?”
“安提丰,你好象认为,幸福就在于奢华宴乐;而我则以为,能够一无所求才是象神仙一样,所需求的愈少也就会愈接近于神仙;神性就是完善,愈接近于神性也就是愈接近于完善。”
为了公正地对待苏格拉底,我们也不可以不记下他和诡辩家安提丰所作的对话。有一次安提丰为了想使和苏格拉底交游的人都离开他起见,他就当着他们的面对苏格拉底说:
“苏格拉底,我以为研究哲学的人应当比别人更为幸福才是,但你从哲学所收获的果实,却似乎显然是属于相反的一种。至少你所过的生活是一种使得奴隶都不会继续和他的主人过下去的生活;你所吃喝的饮食是最粗陋的;你所着的衣服不仅是褴褛不堪,而且没冬没夏都是一样;你一直是既无鞋袜又无长衫;金钱这种东西,当人们在接受它的时候就会感到高兴,有了它的时候就会生活得舒畅而愉快,你却分文不取。既然传授其他职业的师傅们都是要他们的弟子们仿效他们自己;如果你也是要和你交游的[...]
每一个人的本分岂不就是把自制看作是一切德行的基础,首先在自己心里树立起一种自制的美德来吗?
但是,如果任何人认为,苏格拉底是像那些单凭肊测论断他的人们所说的那样;虽然对指导人敦品笃行非常有本领,但却不能带领他们在德行中前进,就让他们考虑一下,他驳斥那些自以为知道一切的人所用的论证;他向他们提出来和他们辩难的问题,以及他日常对那些和他交游的人们所作的谈话吧,让他们决定一下他是否能够使那些和他交谈的人变得更好一些。我首先要提一提我有一次亲自听到他对那绰号小人物的阿里斯托底莫斯所讲关于神明的事。苏格拉底曾听说阿里斯托底莫斯无论做什么事,既不向神明献祭,也不从事占卜,反而讥笑那些做这类事情的人。苏格拉底对他说道:“阿里斯托底莫斯,请告诉我,你是不是对任何有智慧的人都钦佩他们呢?”
“当然”,[...]
凡不锻炼身体的人,就不能执行身体所应执行的任务,同样,凡不锻炼心灵的人,也不可能执行心灵所应执行的任务,
海尔莫盖尼斯接着说,苏格拉底既然这样下了决心,在对方指控他不尊重城邦所尊重的神、反而引进另一些神和败坏青年以后,他就进前说道:“诸位,我首先感到惊奇的是,米利托斯怎么能说我不尊重城邦所尊重的神。因为其他凡是碰巧在场的人——连米利托斯本人,如果他愿意的话——都曾看见了我在公共节日在民众祭坛上献过祭。至于说到新神,我只是说神明的声音向我显明,指示我应该做的事罢了,这怎么能说是引进新神呢?而且,那些根据飞鸟的鸣声和人们的语言来求得神的启示的人,毫无疑问,也都是凭声音来判断的呀。难道还有人会争论打雷是否发出响声或者它是否最大的预兆吗?难道守候在三足鼎旁的普骚女祭司本人不也是通过声音来传达神明旨意的吗?[...]
由此他进军经阿拉伯,沿幼发拉底斯河左岸行经荒漠之地五站,三十五
① 这时队伍不是象在塔尔苏斯一样在索要加饷,而是要求特别赠予。——英译者注
② 一个雅典迈那相当于约三个多英镑。居鲁士这里指的大概是波斯迈那。波斯迈那比雅典迈那多值约四分之一。——英译者注
③ 雇佣军一般在战役完结后回家路上所用时间不计军饷。——英译者注
① 即容易的劳务。——英译者注
帕拉桑。这一带是水平般的连绵平原,长满茵陈,平原上不管长些什么灌木、芦草之类的东西总是象香料似地芬芳。树一棵都没有。但有各种野兽。大量野驴、鸨、羚之外还有很多鸵鸟。这些动物有时有骑手狩猎。至于野驴,每当有人追捕,它们便往前跑,跑一阵就停下来——因为[...]
此后居鲁士进军四站、二十帕拉桑,到达卡卢斯河。此河宽一普勒特隆,充满大的驯鱼。叙利亚人把这些鱼奉为神明,不许任何人加以伤害;对鸽子②
① 客里索甫斯统帅的这七百名重甲步兵是拉西第蒙当局派出支援居鲁士的,也 就是他的军队中唯一和任何希腊城邦有官方正式联系的部队。——英译者注② 其总督为阿布罗考玛斯。——英译者注
① 卡里亚一城市。——英译者注
② 据传说记载,叙利亚女神德儿西托被化身为鱼,她的女儿赛米拉米斯化身为 鸽。——英译者注
也是一样。军队驻地村庄属于帕莉萨蒂斯,因为这是作为零用钱赠予她的。
从此地居鲁士前进五站、三十帕拉桑,到达宽一普勒特隆的达达斯河源。
,到达赛莱尼,这也是弗里吉亚人人口较多的繁荣大城。在这里居鲁士有一座宫殿和一大片畜满野兽的御苑。高兴时他经常在这儿骑骋射猎来进行自身和马匹的练。米安德河流经御苑中间;河源在宫殿下面;它也流经赛莱尼城。赛莱尼也有一座大王⑤的宫殿,堡垒强固,位于马尔叙亚河源上阿克罗波里斯卫城下面。马尔叙亚河也流经此城,宽二十五英尺,注入米安德河。据传说,正是在这里,
① 轻盾兵不同于一般的轻装兵之点仅在于他们携带一支小型轻盾牌,因而得名。——英译者注
② 帕拉桑是一种波斯距离度量单位,相当于三十希腊司塔迪,或约三·三英里。——英译者注
③ 普勒特隆约相当于九十七英尺。——英译者注
④ 那时亚细亚城市很多都是荒凉[...]
一些在朝廷认为代表荣誉的礼物③一配有镶金笼套的骏马,金项链和手锡,金匕首和波斯袍——还答应他不会再抢劫他的辖土,并可领回被抓走的奴隶,如果在任何地方遇到的话。
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