“可是，晴明，我的性格好象就是这样，实际上碰到妖物时，很可能真的会拔刀。”博雅正经八百地说。

“所以我说，晴明，拜托你以后别再那样开我玩笑了。我有时候会搞不清楚你到底是说笑，还是说真的，而且时常信以为真。我喜欢你这个人，就算你真是妖物我也喜欢，所以不想对你拔刀相向。但如果像刚才那样突然吓唬我，我会不知所措，就会忍不住伸手去握刀……”

“这样啊……”

“所以晴明，即使你真是妖物，如果在我面前想现出原形时，希望你最好慢慢来，不要突然吓到我。慢慢来的话，我就可以接受了。”博雅期期艾艾地说明，口吻极为认真。

“我知道了，博雅，刚刚实在很抱歉……”晴明回应。

一时，两人都默默无言。车轮碾过土石的声音，轻[...]

博雅语毕，晴明嘴边似乎浮上一抹微笑。由于身在黑暗中，博雅当然看不到，不过他却感觉得出晴明的微笑。

“博雅，若果真如此，你会怎么办？”冷不防，晴明低声问道。

“喂，别吓我，晴明！”

“你也应该知道吧，根据宫中传闻，我的母亲好象是狐狸喔……”晴明慢条斯理地说。

“喂……喂……”

“博雅，看着我，你知道我现在变成了什么脸吗……”

黑暗中，博雅觉得晴明的鼻子仿佛变成狐狸的那般尖。

“别再耍我了！晴明……”

听到黄鹤这句话，我对眼前这位恨不足惜的胡人，甚至滋生了一股爱怜。

“晴明啊，你真是好汉子。”博雅说出晴明经常用来形容他的话。

“你有病呀。”晴明苦笑着。

于是，清行便一直住在那宅邸。他过世后，由儿子净藏大德接收宅邸。

这故事也记载于《今昔物语》中。

儿子大德也过世了，现任屋主是清行的孙子。然而，那孙子并没住进宅邸，长久以来一直弃置不顾。

每逢有人买下宅邸，最后都会遭妖物威胁而不得不再度出售，因此，也无法得知最初的屋主到底是谁。

“结果，清行大人买了那栋宅邸。”晴明说。

“妖物呢？”

“当然出现了。虽然出现了，但清行大人非常沉着，竟然单独将妖物赶出去了。”

“怎么赶的？”

“他向妖物讲道理，说：‘妖物啊，你们不是正当屋主，却据守在这里，这是错误的，奉劝你们及时出去吧’。”

“结果呢？妖物出去了？”

“乖乖出去了。”

当时身为宰相的三善清行，于延喜十年（西元九一○年）买下那幢宅邸。

博雅听晴明如此说，回道：“那不是我们出生之前的事吗？”说毕，又加了一句：“晴明，我没说错吧？你那时也还没出生吧？”

呵呵……

晴明只是向博雅笑着，不肯定也不否定，接着说：

“总之，那栋宅邸在当时便已经很陈旧了……”

庭院有看似栖息着神灵的高大老松，还有枫树、樱树及常绿树，景石上覆着一层厚实青苔。

宅邸本身也旧得猜不出其建筑年代。纸门更是破破烂烂，某些地板甚至还凹陷了。只是，宅邸内毫不吝啬的使用大量良木，作为骨架的柱子与横梁，粗得就算让成人双手环抱，都还绰绰有余。留下这些骨架，再整修一下内部，便足以让人居住。

这时期，时代已然遭遇两名庞大恶鬼。

一是东北地方的虾夷族长阿弓流为，这名恶鬼由征夷大将军坂上田村麻吕歼灭了。

另一是关东恶鬼平将门。平将门所发动的变乱，也让征夷大将军藤原忠文所平定。

不受朝廷执掌的势力通称为“夷狄”，朝廷视其为恶鬼，逐一派兵歼灭。而每扑灭一恶鬼，京城便宛如在其内部深处包揽了更多的黑暗与恶鬼。

这座京城，是巨大的咒术空间，依据源自中国的阴阳五行说与风水力学所建筑。

北方有玄武船冈山，东方有青龙贺茂川，南方有朱雀巨琼池，西方有白虎山阳、山阴二道。这座京城正是根据四神相应的理念而建。东南西北四方配置了四圣兽，鬼门方位的东北方则配置了比睿山延历寺。这种安排并非偶然。

有位男子，名为源博雅。

他是平安时代中期的官人，也是雅乐家。

父亲是第六十代醍醐天皇的长子克明亲王，母亲是藤原时平之女。

据说生于延喜一八年（西元九一八年），另一说是生于延喜二二年（西元九二三年）。比紫式部与清少纳言还要早一个时代，是一位将宫中高雅风气当做空气般呼吸的人物。天延二年（西元九七四年），朝廷授予他从三品官位，是身分高贵的殿上人。

我们先来说一下有关源博雅这位人物。

根据史料，源博雅相当多才多艺。

万事卓越超群，尤以管弦之道造极。

《今昔物语》中记载，博雅对于万事均才华卓越，管弦方面的才能更是技高一筹。

据说，他的琵琶琴技玄妙，笛声绝伦。

“不错。名为‘博雅’这个才能——或说名为‘博雅’这个咒——对名为‘晴明’这个咒来说，很可能是成对的另一半。如果没有博雅这个咒，那晴明这个咒或许就等于不存在了。”晴明欢天喜地说道。

兼家吓得毛发耸然，赶忙让两名随从躲进狭窄的牛车内，三人紧紧握着事前为了辟邪而准备好的《陀罗尼经》纸片，屏气敛息地在牛车内打着哆嗦。

“话说回来，晴明啊，蝉丸大人不是在逢坂山搭了间小庵隐居吗？最近我开始有点体会蝉丸大人的心境了。”博雅边喝葡萄酒，边叹了一口气。

这天早上本来下着冰雹，到了中午便雨雪交加，在傍晚又变成了雪，入夜后益发森森自天上降落。

点着烛光的房间内，榻榻米上搁着火盆，火盆里烧红的木炭正发出细细爆裂声。

火盆两旁坐着两个男人。

两人皆盘腿而坐。

左侧靠庭院的男人，一眼便可以看出是名武士。

身上穿着冬季公卿便服，里面是裤脚缚在脚踝上的灯笼裤。年龄大约三十六、七岁，外表看来憨厚老实，又讨人喜欢。

他是源博雅朝臣。

坐在博雅对面的男人不是武士。

那人即便坐着，也能看出是个身材高挑的男子。

他有着一对略带青色的茶褐色眸子，头发乌黑、皮肤白皙。

唇色红得令人误以为看见的是流动在唇里的血液，挺直的鼻梁给人一种异国人的印象。

他是阴阳师，名为安倍晴明[...]

博雅左侧搁着朱鞘长刀，右侧则有个高挑、端丽的男人，同样坐在走廊观看着庭院。这个男人是阴阳师安倍晴明。

博雅坐如磐石，抬头挺胸、端端正正；晴明则随意坐着，右肘搁在右膝上，右手顶着下巴。

晴明和博雅之间的地板上，放着一个素陶盘子，盘上盛着蘑菇。数种蘑菇混杂在一起，皆已用火烤过。

盘子边缘另有烤味噌，是用来蘸蘑菇的，两人时而分享蘸着味噌的蘑菇。

蘑菇是下酒菜，盛蘑菇的盘子一旁则放着酒瓶和两只酒杯。

略大的酒瓶内，剩下不到半满的酒。

犬麻吕是个约五十岁左右、鬓发斑白的男人。本来是播磨国西云寺的僧侣，某天因手头不济，偷了寺庙内的纯金本尊如来佛像，从此以后便沦为盗贼。

犬麻吕盗劫的手段狠毒，嗜杀成性，每次行盗时必定杀人灭口——先杀人，再于空无一人的家中不慌不忙地搜刮值钱财物。然而，也有人因为躲在隐蔽处而侥幸死里逃生，这些人之中有人看过犬麻吕因沾上死者四溅的鲜血，满头满脸血迹斑斑，从此以后，人们便称他为赤发。