役君桥
然而,广达再度迈出脚步时。
“其他听不清楚的声音,各自似乎是这样说的,‘我是阿弥陀佛’,‘我名为弥勒’,‘我正是观音菩萨’。”
安倍晴明的老师贺茂忠行,出身也是葛木的贺茂氏,后来成为阴阳师。附带一提,根据《新撰姓氏录》,八咫乌是贺茂建角身命的化身,鸭县主之祖。鸭,既是八咫乌,亦是贺茂——换句话说,晴明与贺茂役君,亦即与役行者有关联。
他进入吉野的金峰——也就是金峰山,在山中森林边走边读佛经,修行佛法。
晴明答应广达的请求,与广达一起离开京城。
“让我出去。九*九*藏*书*网”
必须帮助这些发出声音的东西——
没有人知道这座桥于何时架起,又到底如何架起。
役行者在此地发现了这棵梨树。
役行者的母亲梦见金刚杵飞入口中,之后生下役行者。据说,役行者出生后即开口说出佛祖教导的训词。
天皇听了此谗言,派人去捕捉役君,但役君法力太强,没有人能够逮捕。
“这是事实吗……”
某日,役行者打算在葛城山和吉野的金峰山之间架桥,召集了当地的土地神,命祂们担任此劳役。可是,葛城山神的一言主大神,由于容貌长得很丑,白天不工作,只在别人看不见他容貌的夜晚工作。
原来听错了——
役行者说。
看来并非听错了。
“呜呼,不要踩痛了我。”声音响起。
只是,博雅于两天后必须值夜班,不能匆促决定得花好几天的旅途,怏怏不悦地翘起嘴巴。
“确实有如禅师所说的声音……”晴明点头。
“是。之后,每逢有人过桥,这座桥里的神明,都发出声音,打算传达此事,但普通人的耳朵听不见祂们的声音。除非像禅师这般累积一定修行的人,或类似我这种人,否则没有人能听见它们的声音。”
两人花了三天,从京城徒步至此地。
那座桥,人当然可以过,不仅人,据说,连野鹿和野猪等走兽,也一如既往地过桥。
“大致明白了……”
河面闪闪发光。
此时——
役小角又称为“役优婆塞”及“贺茂役公”,不过,“役行者”这个称呼或许比较著名。
除了人,野鹿和野猪等走兽,也都利用这座桥,往返两岸。
“呜呼,不要踩痛了我。”
他不但是山岳修验道的鼻祖,并掌握孔雀明王的咒法,而且据说还使役两个名为前鬼、后鬼的妖鬼。
‘我正是……’
“噢,原来如此。”
广达试着过一次桥,再走回来,果然可以听见同样的声音。
“确实听见了。”晴明过了一次桥,返回后如此说。
也有其他声音。
话说回来——
“根据三位神明所说,往昔似乎发生过这样的事。”
利用剩余的树木制成木材,再用该木材重新制作了一座桥,搭在秋河梨树桥原来的位置。
三百年有余的昔日——
“您说什么?”
为此,役君大怒,将一言主大神关进岩石内。
河上架着一座桥。
晴明频频点头,不久又站起。
“原来是这样,原来是这样……”
晴明再次跨上梨树圆木头,用双膝和左手顶着圆木头,口中小声地喃喃念着咒文,再将左耳贴在圆木头表面。
正当役行者打算雕刻佛像时,却接到母亲被捕的通知,结果,役行者还未动手雕刻佛像,即束手就缚。
“这种事,应该找阴阳师。”
老僧又转向前方,继续往前走。
据说,役行者于舒明六年(六三四年),出生于大和国,葛木上郡茅原村。
安倍晴明走在河堤上,一面前行,一面观赏春妆四溢的景色。
为了让朝廷释放母亲,役君主动束手就擒,九九藏书之后被流放至伊豆。
不可思议的是,这座桥从未腐朽或损坏。如果是一般的圆木头,在风雨曝晒下,应该早就腐朽得化为乌有,但这座桥不管什么时候来,都鲜嫩得看似快要抽生新枝,再从树枝长出树叶。
是一棵巨大梨树,从这边的岸倒向对面的岸,正好形成一座桥。
三
广达扑簌落泪,一次又一次地点头。
“可是,正因为是那个役行者边说出神明的名字,边抚摸树干,三位神明就寄居在树干内部了。”晴明说。
广达停住脚步,环视四周,依旧没有任何人。
广达停止念经,并停住脚步,可是,四周没有任何人。
途中,晴明几次止步,似乎在聆听什么。
跟在蜜虫身后的老僧说:
“唔。”
“你去吗?”
“可是,这三位神明为何在这种木桥中呢?”
但是,据说,役君虽然人在伊豆,却能自由自在地在空中飞翔,有时跑到富士山玩,有时成为仙人,甚至渡海至唐土修炼。
似乎有人拚命在向广达传达某种信息。
“那、那——说话的是这三位神明吗?”
广达试着停住脚步,结果与刚才一样,没有任何人。
某天,广达因有事情,从金峰山下山来到桃花村。
——一般说来,梨树不适合雕刻佛像,但是,这棵树中竟然已经存在着三位神明。
广达不知如何是好。
“从哪里发出的?”
“原来是那样。”
——哎,这真是一棵好树。
“这座木桥内,有神明。”
这回的声音与刚才的不同。
禅师广达是一位行禅僧。
‘我名为……’
——这个,是阿弥陀佛。
这三尊阿弥陀佛、弥勒、观音菩萨佛像,被安放在吉野郡越部村的冈堂。99lib•net
“知道。”
细微得几乎会令人误以为是拂过耳边的风声。
“让我出去。”声音又响起了。
役行者仔细观看着树。
一言主大神附身于韩国连广足,借韩国连广足的嘴巴,向朝廷诬告了役君。
“去请京城的阴阳师来看看,怎样?”有人如此说。
“是吗……”晴明的嘴唇发出声音。
一
“从这座被当作桥的圆木头中……”
而且,无论发生多大的洪水,这座桥从未被冲走。
晴明正是答应了那个“恳求”,专程来到此地。
“快到了。”老人回头向晴明说。
“役优婆塞,策划倾覆天皇。”
吉野郡桃花村有一条河。
先来说明一下役小角这位人物。
“在下有件事想恳求晴明大人帮忙,迢迢特来登门拜访……”
据说,役行者伸手抚摸树干,说出如下的话。
这事非同小可。
“请稍候。”
之后,役行者砍倒这棵树,梨树倒下,恰好如一座桥,从这边的岸悬挂至那边的岸。
二
——这个,是弥勒。
“让我来雕刻吧。让我在这棵树雕刻佛像吧。”广达如此说。
——这个,是观音菩萨。
甚至令人怀疑是否真的听到了声音。
“没错吧。”广达说。
“哎呀……”
走在晴明前面的人,是一位僧人打扮的老人。
广达体内涌起一股滚烫感情,双眼溢出眼泪。
据说,为了祭拜这三尊佛像,众集了许多来自各地的人。
似乎也听藏书网见了什么其他声音,只是无法听清楚。
“不过,其他声音,也如禅师所说那般,听不清楚。”晴明接着说道。
再迈出脚步。
“听说住在土御门大路的阴阳师安倍晴明,相当厉害。”
因此,广达前往京城,拜访了晴明。
因此,朝廷先抓住役君的母亲,进而威胁役君。
三尊佛像雕刻完毕后,树木依然有剩余。
“你若想救你母亲一命,老实俯首就缚吧。”
必须想办法解决。
“到底发生了什么事?”
偶然来到这座桥,广达一边念经一边过桥。
广达动手雕刻了。
老僧行了个礼,继续道:
“您知道声音发自哪里吗?”
“是。”晴明点头。
“在下名为广达。”
自原野吹来的风,也弥漫着各种树木的嫩叶香味。
只要广达迈出脚步,声音便会响起。
广达如此想,他到处向村落的人打听,可是,没有人听到如广达听见的声音。
那声音很小,很微弱。
‘我是……’
广达用凿子贴在树干,还未敲打槌子时,不用广达使出力气,树干便主动削去,结果,广达只花了十天便雕刻出三尊佛像。
话说回来——
这条河,名为秋河。
这些声音微弱得好不容易才传进广达耳里。
根据说者的说法,甚至有人说这座圆木桥自三百年前便存在。
四天前,晴明和博雅在晴明宅邸的窄廊喝酒时,这位老僧来访。
“您明白了什么吗?”广达问。
“不,我、我不能去……”
“是。”
晴明问此话时,博雅答:
晴明开始述说。
野地新绿盎然。
“请你帮我们实现愿望。”声音响起。
五
四
“请你帮我们实现愿望。”