都说，人生每经历过一次遭遇，就会变得更加成熟、冷静。桑田之前是沧海，往事过后是云烟。在尘世间，我们都是弱者，扮演着卑微的角色，最后还是以悲剧收场。人死了，热情活着；人活着，热情死了。活着的人，因为忘不了，日夜追悼死去的人；死去的人，因为放不下，魂魄一直缠绕活着的人。可我们总相信，有些爱，可以超越生死的界限，天上人间亦可以相随。

纳兰坚信的情爱，是五月纷落的梅花。他期待的相守，是一场永远不能兑现的誓约。爱妻死了，表妹走了，这些日子，他每日支撑着瘦弱的身子，在梵音经卷里寻找平静。少年时，纳兰就喜欢读经书，他练习书法的习作，许多都是抄诵佛家经卷。《法华经》、《楞严经》、《大悲咒》这些经书，他都熟读。[...]

当初，顾贞观来到京师，纳兰特意为他在山水灵逸之地筑一间茅屋，只为圆他诗意栖居之梦。他们在渌水亭畔，合欢树下，一起观水赏荷，诗词唱和，诗意而纯净地交往。他们的快乐，是煎烛煮茗的快乐；他们的风雅，是月夜填词的风雅；他们的情义，是泛舟采莲的情义。当纳兰在感叹今生相见恨晚时，却不知，所剩的时光也不多。几年后，纳兰英年早逝，朋友当中，最痛心的当为挚友顾贞观。他黯然离开容若为他盖的茅屋，归隐故乡，并发誓“不复拈长短句”。

如此情谊，宛若伯牙为子期断弦，是因为，顾贞观知道，容若是他此生唯一的知己，谁也不能将他取代。就如同青山离不开碧水，阳春离不了白雪，清风离不了明月。换了别人，给不了他冰洁纯净的情怀，给不起[...]

陆之昂买了很多的可乐认识了很多的MM，可是傅小司每次看到他还是一个人眯着眼睛骑着单车穿过那些高大的香樟。就像是青春的电影中那些孤单的男主角，穿着白衬衣，独自穿越着漫长而又寂寞的青春时光隧道。他的后座永远空空荡荡，如同他单薄的身上穿的空荡的衬衣。他总是不扣校服的扣子，敞着胸膛露出里面的白衬衣，斜挎着单肩包在学校里横冲直撞。

攀附权贵、附庸风雅的人自是不少。而清高如纳兰，又怎会愿意与这些人同流合污，尽管社会现实令许多人都努力地改变自我，失去本真，可纳兰做不到随波逐流。他不慕高朋满座的虚荣，也不需要达官贵人的热捧，更不屑与酒肉之徒往来。

纳兰也害怕孤独，在风烟弥漫的尘世，他也会茫然失措。他渴望的友情，是一种可以煮酒论道、交换杯盏的知己，是在人生旅途中可以相互温暖、相互珍惜的朋友，是不计功利、心灵相通、旷达闲淡的君子之交。纳兰的朋友多为江南风流名士，性情孤傲散漫，豁达不拘小节。并且纳兰引为知己的人，都比他年长不少，身份也与其有很大的差异。可纳兰认为，朋友之间不分贵贱，不分年岁，没有种族之分、门第之见，只要性情相投，就可[...]

天空像是被飓风吹了整整一夜，干净得没有一朵云。只剩下彻底的纯粹的蓝色，张狂地渲染在头顶上面。像不意间，随手打了蓝色的墨水瓶。

晕染开的，千丝万缕的蓝。

这天下午的阳光和其他寻常夏天里的阳光一样好，或者更加好。炎热让每个人失去了说话的欲望。张了张口就是干燥的热，像要吐出火来。所以每个人都只是静静地站在高大的香樟树下，皱着眉头，沉默不语。

在纷扰的人世，我们总是这样地身不由己，倦累之时，想要的不就是一份安静淡然吗？晨起时，看窗外一株凝露的植物，悄悄地诉说昨夜的梦境。黄昏后，看一群整齐的大雁，缓缓地飞向旧时人家。寂寞时，看一朵睡莲，在月光下静静地开合。空落时，看一捧新茶，在杯中轻轻绽开，直至将所有的空虚填满。寒冷的时候，看暖阳纷洒的尘埃，落满手心手背，都是一种闲逸。其实幸福真的很简单，那些冠冕堂皇的片段，只会将心越填越空，而一些微渺平淡的细节，却可以带来柔软的感动。

纳兰容若捧读《楞伽经》，被其间幽渺的意境、简古的文字所感染。佛教人学会放下，教人懂得取舍，教人持平心态。经书就像是一帖清凉的药，敷在灼热的伤口，顿时减轻了疼痛。梵音就[...]

楔子 通往世界尽头的航路

你在音乐这条路上的努力绝对不会白费。

有人会因为你的乐曲得到救赎，你创作的音乐一定会流传下来。

有一天，我对我男友说：

“我比任何人更爱你，随时都想和你在一起。如果我放弃比赛，就可以救你一命，我会毫不犹豫地放弃，但事实并不是这样，所以，我不想放弃自己的梦想。正因为我一直在追求梦想，所以才活得像自己，你也才会喜欢我。我时时刻刻想着你，但请你让我继续追求梦想。”

他躺在病床上流着泪。他对我说，他一直在等我说这句话，看到我为他的事担心，内心感到很不舍。他说，看到自己深爱的人放弃梦想，比死更痛苦。即使分隔两地，我们的心也会永远在一起，叫我不需要担心。他希望我继续追求梦想，不要留下任何遗憾。

那天之后，我毫不犹豫地投入训练，因为我终于知道，所谓照顾，并不是整天陪在他身旁而已。

您叫我忘记奥运的事，如果我轻易听从了您的建议，代表我对这件事的热情也只有这种程度而已。既然这样，不如趁早放弃训练，专心照顾男友。但如果您多次叫我放弃，我仍然无法下决心，就代表我对奥运很执着。

当我了解到这一点时，突然发现了一件事。

原来我内心深处对奥运很执着。那是我自幼的梦想，无法轻易放弃。

我无法否认，当时觉得这么一来，终于可以顺理成章地逃避痛苦的竞技生活了。我的男友罹患了不治之症而深受折磨，我当然应该专心照顾他，应该没有人会指摘我的决定，最重要的是，我可以用这个理由说服自己。

但是，他发现了我的软弱，正因为这样，才会一直对我说，无论发生任何事，都不能放弃奥运，叫我不要夺走他的梦想。他原本并不是这么任性的人。

我必须向您坦承，在第一次写信给您时，心里已经想要放弃奥运了。其中一部份原因，当然是因为我想陪伴在心爱的人身边，照顾他到最后一刻，但其实不光是这样而已。

当时，我陷入了瓶颈。

即使心里再怎么着急，也无法有理想的成绩，每天都痛切感受到自己能力的极限。我为和对手之间的竞争感到疲惫，无法承受一心想要去奥运的压力。我想要逃避。

就在那时候，发现他生病了。

浪矢先生，您还住在这里吗？如果您已经不住在这里，而是其他人捡到这封信，是否可以请拾获者不要拆信，直接拿去烧掉？因为信里没写甚么大不了的事，即使看了，也没有任何帮助。

以下是写给浪矢先生的信。

好久没联络了，我是“月亮兔”，您还记得我吗？去年年底时，我们曾经互通了几次信。时间过得真快，一眨眼，半年过去了。不知道您身体还好吗？

之前真的非常感谢您，我一辈子都不会忘记您设身处地为我解决烦恼，我可以感受到您的每一个回答都充满真心。

我有两件事要向您报告。

第一件事，相信您已经知道了，日本已经正式决定要抵制奥运。虽然之前就在某种程度上作好了心理准备，听到这个消息，还是很受打击。虽然我原本就无法参赛，但想[...]

将来路明非会发现，他谁也不想得罪的结果是，他得罪了所有人。不过那幺没什幺大不了的，那时的他也不过在众人的目光中默默地站了起来，一一看回去罢了。

理念显示于个体中，个体则多至无数，是不断在生灭中的；可是理念作为同一个理念，是不变的；根据律对于它也是无意义的。但是根据律既是主体的一切：‘认识”的形式，只要这主体是作为个体而在认识着，那么，这些理念也就会完全在这种个体的认识范围以外。