如果你想要知道，人与人之间如何相处，如何管理你自己，又如何改善你的人性、品格，你可以看」部「弗兰克林自传」。这是一部有趣味的传记，也是一部美国文学名著

如果他们拥有了足够的语言能力去表达自己的痛苦，而且这种痛苦没有严重到无法诉诸语言的程度，他们就不会以啼哭的方式来表达自己的情绪了。所以说，如果孩子总是哭闹，肯定是看护他的人哪里做得不好了。

虽然孩子们还没有到学说话的年龄，我们却迫不及待地教他们说这说那，这样做最大的弊病就是，我们根本就不理解他们的意思，而他们也不理解我们的意思。在孩子的语言里，词汇的意思和我们的不相同，结果只能导致双方的误解。

遇到这种情况，我们只要认真听他说话就够了，至于孩子话里的意思，应该让他们自己想办法表达清楚。在教孩子说话这件事上，切不可急于求成，等他们认识到语言的用处的时候，他们自然就会学会说话了。

由于别人对他们的关注太多，所以他们总是试图发准每一个音节来博得别人的赞赏。一旦他们没有把握把音发准，他们就会害怕张开嘴巴，有的甚至留下终生的毛病，说话不但没有条理，而且也说不清楚。

在学说话的时候，孩子们在语言上的小毛病都是可以纠正的。但是，如果我们经常打击他们，挑剔他们说话的声调，指责他们所用的字眼，他们就会羞于在人前说话，这种心灵上的伤害是很难弥补的。

学说话的时候，孩子们只要听那些他能听懂的话，或者发那些他能发出的音就够了。当他结结巴巴地表达不出他想说的话的时候，我们完全没有必要非得弄清他话里的意思。

强迫别人听懂自己的话，明白自己的意思也是一种渴望支配别人的表现，不能让孩子们养成这种习[...]

我们经常犯的另一个重大错误就是，在教孩子说话的时候总是急于求成。这样做的结果往往与我们的期望相反，孩子不但没有很快学会说话，反而发音更加不清晰了。

如果仔细研究孩子们的语言，我们就会发现他们的语言中含有大量的类同语。这些类同语说起来很生硬，而且也不符合语法规范，很难令一些人接受。但是，如果我们试图去纠正孩子们语言上的错误就没有必要了。

随着时间的推移，他们会进行自我修正。只要我们在跟他们说话的时候没有错误，他们就会在潜移默化中按照我们的语言习惯去纠正自己的语言。

如果想要预防或者改变这种情况，只需要不理睬孩子的哭泣行为就可以了。

如果孩子一直哭个不停，原因却不是身体不舒服或需求没有得到满足，而是哭泣已经成了一种习惯，或者有执拗的脾气。

孩子哭泣实际上是需要成人帮助的信号，如果你提供正确的帮助，就不要试图用抚摩让孩子不哭。如果你这样做了，只会让孩子找到制服你的办法，让你成为他的奴隶。

这样，他们就不会生出自己能力之外的欲望来了，不会感到自己的力量被剥夺了，同时也不会生出役使别人的想法来。

这些准则的核心原则就是：多给孩子们一些自由空间，少替他们做些事情，好让他们多些自己动手的机会。

认真观察他们的语言和动作。因为他们还没有学会假装，所以我们能够辨别出他们哪些需要是出于自然，哪些需要是自己所想。这是准则之四。

因为他们不会随便乱用这些力量，所以凡是自然赐予他们的力量，就让他们尽情使用吧。这是准则之一。

不论是智力方面还是体力方面，凡是出于身体的需要，我们都要对孩子们实施帮助，以弥补他们自身的缺陷。这是准则之二。

我们只需在他们真正需要的地方帮助他们，至于那些无理取闹或者过分的要求，我们决不能纵容。因为那些要求不是出于自然，就算得不到满足，也不会给孩子带来痛苦。这是准则之三。

虽然孩子的生命力是如此旺盛，但是造物主却赋予他们极小的行动能力，以免他们对自己或者别人造成伤害。如果他们学会了运用工具或者倚仗他人，他们就会不择手段地满足自己的欲望。

就这样，他们变得越来越蛮横无理，令人生厌。但是他们这种支配他人的心理是后天形成的，绝非天生如此。

久而久之，他们就会形成这样的心理体验：借别人的手给自己办事，而自己只需要动一下嘴皮子，这的确是一件很惬意的事情。

长大之后，随着身体变得越来越强壮，孩子们也不会再像以前那样烦人，而是更懂得克制自己的情绪了。虽然身体可以随精神的意愿随意行动了，但是除了自我保护之外，大自然不允许他们从事别的活动。