除了这些，或许还可以再加上一点，正因为孩子的身体是柔弱的，所以他倾向于做一些暴力的事情，好向他人证明自己的力量，好让别人确信自己的身体不是柔弱的。

人的生命是不断循环的，再看那些体弱多病的老年人，他们的身体重新恢复到了孩子时的柔弱状态。他们身体衰竭，渴望平静，并且希望周遭的一切都是静止的，哪怕微小的变动都会搅得他们心神不安。

一个走向生，一个走向死；一个正在极力扩张，一个正在迅速衰退。只要旺盛的生命力这一点就足以让孩子周遭的一切都变得活跃起来。孩子们做什么都不重要，只要能改变原有事物的状态，以此证明自己的力量就可以了。

老人和孩子都同样具有生命的活力，不同的是，孩子身上的活力正在不断增长，而老人身上的活力却在逐渐消逝。

这样就会让他知道自己不是谁的主人，而且没有权利对任何人或者任何东西下命令。孩子看见了一个东西，或者别人拿给他一个东西，如果他想要的话，我们不要拿给他，而是抱起他过去拿。这样做的目的是为了给他启发，而且这种给他启发的方法也与他的年龄相称。

可如果我们无法找出其中的原因，他们就会大哭不止。于是我们只好哄他们入睡，慢慢地摇着他们，拍着他们，给他们唱催眠曲。

如果这些都不奏效的话，我们就会失去耐心，开始呵斥他们，甚至打他们。这样的教育方式很怪异，但却被我们理所当然地运用着。

当孩子感觉不舒服的时候，他就会啼哭。我们要努力去发现到底是什么原因没有让他们得到满足。只要我们满足了他的需要，他们就会安静下来。

当我们有错误的时候，或许我们会对自己承认………如果对方能给我们承认的机会，我们会非常的感激；不用对方说，极自然地我们就承认了。如果有人硬把不合胃口的事实，往我们的喉咙塞下去，我们是无法接受下来的

饿了渴了，他们会啼哭；冷了热了，他们会啼哭；想动却不能动，他们会啼哭；想睡却不能睡，他们会啼哭。只要感觉到了不舒服，他们就会啼哭。

她有一次对我说：“你有没有看到过一个人刚醒来的样子，非常丑陋，整个脸都变形了，而且目光空洞？”

他使劲伸着自己的胳膊，好像在命令那件东西来到自己的身边，或者命令你帮他把东西拿过来似的。其实不是这样的，他只是无法分辨距离的远近罢了。

国方面，如班昭的《女诫》，于义方的《黑心符》，外国方面，如莎士比亚的《驯悍记》，斯特林堡的《结婚集》（尤其是一八八五年出版的下卷，他竟说我们女人是吸血鬼！）至于《醒世姻缘》、《少年维特之烦恼》等书，鼓吹男人受我们气、为我们死，值得特别推荐

只有通过自己的实践，孩子才会知道有些事物和自己不是一体的，而是离自己有远有近。起初，孩子的头脑里是没有距离的观念的，所以凡是他们看到的东西，他们都会伸手去抓，不管那个东西是在他身边还是离他很远。

因为只有经过亲自体验，充分运用自己的视觉和触觉，他们才能慢慢学会分辨事物的冷热、软硬、轻重、大小、形状以及其他一切用感官可以感知到的性质。

生命诞生的时候就是教育开始的时候。孩子刚一出生就是一个学生，只是他的老师不是我们，而是自然。

切忌把婴儿包裹得严严实实的。戴帽子、系带子、包襁褓，这些通通都不要。给他们穿上宽松的衣服，让空气抚摩他们的肌肤。让他们自由伸展自己的肢体，等他们变得强壮一些的时候，就让他们自由地在房间里爬动。