1947年5月，我祖父陸焉識在徐彙區的一所教會高中找到了職位。

“那不是幾個人，是幾條惡棍。”他微笑着說。但他的意思婉喻已經懂了，他是同意把原先打算喂幾位文豪的美食用去喂幾個惡棍的。

“大概吐血了。”兒子很有見識地說

他離家八年，這兩個女人打開暗語了呢。恩娘的暗語是讓婉喻把桌上的菜趕緊端走。還沒來得及執行恩娘的暗語，焉識已經把一盤菜毀了：

而且只要你所赞美的正是他引以自傲的，即使这种赞美是明显的谎言，他还是会欢迎之至。

完美主义注定无法善终

很强的斗志，很强的乏力感。好像把他们都做完，就会得到一个……什么，什么东西。

来之不易的幸福，不敢说出来，怕被嫉妒的神仙再次夺走。

我在前面说过人们却把这种卑贱的存在当作一种目的，这又是多么令人悲叹啊！不受激情感动的日常生活是冗长乏味的，一旦有了激情，生活中却又充满了苦痛。唯有那些上天赋予很多才智的人才是幸福的，因为他们在执行意志命令之外，还有能力过另一种日子：一种没有痛苦、兴味盎然的生活。

女性主义是与自我和解之途。

女性主义就不再是“自我解放的思想”，而只是“改变社会”的道具。这样的斗争，只是一种“强加的正义”，几乎可称不同文化的碰撞，两者之间不但不能对话，反而会以多数派对少数派的压抑和排除而告终吧

通过崇拜同一个女性，使骑士团这个男性共同体的纽带得以维持和强化。

“女性我想自己来保护”一语，不过是“占有”欲望的委婉修辞而已，实质是把比自己劣等的女人围入自己领地之内的赤裸裸的占有欲。

众所周知，轮奸是与性欲无关的集体行为，一种验证男人气的仪式。

所谓文化，便如同强制性地加在我们身体与精神上的模型，去掉这个模型，就像不穿整形矫正服就不能走路的患者，或许身心皆会坍塌。

可是，模型毕竟只是模型。既在变化，也能改变。改变生活习惯并非易事，但认识到那不是宿命而只是习惯，总是好的。