第四章 青年后期
(前69—前61,恺撒31岁至39岁)
大祭司
10年前,恺撒就是祭司了,因此他有权参加祭司的讨论。但是,如果忠于“苏拉改革”,对他显然很不利。相对于两个竞争对手辉煌的经历,他只做过财务监察官和按察官,而此时,年轻也成了一个不利因素。
三、街头拉票——第二种方式是在人们上班途中进行的,第三种方式则是在人们下班的途中进行。助选人员等候在市中心,看到回家的公民,就把他送回家,路上对其进行劝说。
一就任大祭司,恺撒就搬进了公馆,这样做并不是为了逃离平民区“苏布拉”的喧闹。公馆位于古罗马广场附近,这里的喧闹程度丝毫不亚于“苏布拉”。特别是召开公民大会时,尽管罗马式住宅在构造上与外界隔绝,但是,声音依然穿过墙壁,通过内院堂屋,传入室内。还有,虽说是大祭司公馆,但规模并不是很大,而且简朴,完全不能与帕拉蒂尼山上的豪宅相提并论。官邸与王政时代国王的宅邸同处一九九藏书地,因此,沿袭了罗马国力较弱时代的格局。
这种竞选活动方式不是恺撒的独创。上一年,即公元前64年,竞选公元前63年度执政官的西塞罗就开展了同样的竞选活动。
西塞罗正当盛年,又是罗马最出色的律师,名扬天下,但他并非没有弱点,那就是他的出身。他是“新贵”,出生在外地,来首都罗马后才取得成功的,再加上他的祖辈没有出过元老院元老。对于这样的新贵,对自己的血统引以为傲的元老院阶级,多少会心存疑虑。而且,与同乡前辈马略不同,西塞罗不是一个战功赫赫的凯旋将军,他没有让百姓狂热崇拜的条件。他不得不展开竞选活动。
三、大祭司可以兼任其他公职。
但是,不管怎样,在罗马市中心古罗马广场拥有宅邸的只有大祭司一人。如果说他没有想过,住在这里对聚集在古罗马广场的大多数罗马公民没有心理上的影响,那是骗人的。而且,住在古罗马广场附近,也方便来访者。政治家的家必须对所有人开放。此后,尤里乌斯·恺撒一直住在这个公馆里,直到遭暗杀。
尽管如此,依然不能保证恺www.99lib.net撒当选。两年前,他担任按察官期间,因为举办盛大的角斗比赛,收获了人心。但是,他的地位毕竟没有两个竞争对手重要,于是,他开始了竞选活动。在罗马,并没有竞选演说的习惯,而恺撒采取的竞选活动方式,大体可分为以下四种:
“如果我落选了,就请您不要等我回家了。”
公元前63年,大祭司梅特鲁斯·皮乌斯去世,他是苏拉派的元老级人物,是元老院派的重要一员。自公元前83年起,他选择了投靠强行登陆意大利的苏拉后,经历了内战,后又协助庞培镇压了“塞多留之乱”。他是一位老将,但是,既然外号叫皮乌斯(Pius,意为“慈悲之人”),显而易见,他是一位人格完美的贵族。大祭司位居神官之首,统领主持宗教仪式的女祭司和祭司等。在罗马,只要举行国家典礼,祭祀仪式必不可少。因此,这一空缺必须马上填补。
他的意思不是一旦落选,就要自杀。他是在告诉母亲,既然自己敢于冒险,与两个大人物竞争罗马最高荣誉职位,那么一旦落选,将很难在罗马立足,他需要暂避风头,再次远走国外。但是九*九*藏*书*网,幸运女神从来都会眷顾置之死地而后生的人。这天晚上,37岁的恺撒以大祭司的身份回到了家中。
五、在罗马的官职中,大祭司是唯一提供公馆的职位。
根据“苏拉改革”,公元前82年以后,大祭司的产生由祭司“讨论”决定。苏拉的目的很明确,就是提高元老院阶级的权力和权威。能成为祭司的人,大多自出生起就属于元老院阶级。由他们讨论决定大祭司人选,实际上就是为了让元老院阶级独霸此职位。因为,根据法律,自公元前367年《李锡尼法》确立以后,这个职位也向平民开放了。
四、在罗马,公职都有任期年限,而大祭司是唯一的终身职务,没有任期年限。
37岁的恺撒盯上了这一空缺。但是,大祭司是一个荣誉职位,只有功成名就的人才有机会担任。他的竞争对手有两人,都非等闲之辈。其中一人是塞尔维利乌斯·伊扫里库斯,是公元前79年度的执政官,举行过凯旋仪式。另一人是鲁塔提乌斯·卡图鲁斯,也当选过公元前78年度的执政官,是元老院中的“第一人”,是“院内总管”。两人年龄都在60岁上下,而对藏书网37岁的恺撒来说,他的劣势不仅于此。
二、在罗马,一个公职通常都是两人以上担任,就连执政官也不例外。但是,大祭司只有一个人。
那么,恺撒又是如何年纪轻轻就当上大祭司的呢?事实上,没有人预料到他会竞选此职。知道他参加竞选后,元老院元老震惊不已。大祭司是一个荣誉之职,是无缘权和利的公职,不是野心勃勃的年轻精英不惜借钱也要争取的公职。当然,这个职位也有一些好处:
一、走访家庭——也就是逐门逐户拜访,进行劝说。
一、大祭司是宗教界最高领袖。
选举当天,作为候选人,恺撒穿上了纯白托加长袍,母亲奥雷利娅把他送到门口。这时,恺撒对母亲说:
于是,恺撒让他的朋友、护民官拉比埃努斯提议一个法案,即重新提议公元前104年确立的《图密善法》。根据这个法案,大祭司的产生由35个选区中的17个选区投票决定。当然,这17个选区是由抽签决定的。表面上的提议者、护民官拉比埃努斯在公民大会上向公民说明了提议的理由。他说负责宗教祭祀的大祭司一职应该结束由元老院独霸的局面,回归全体公民。对99lib•net此,公民自然不会有异议,提案获得了通过。
四、名人效应——有影响力的人,在任何时候都不缺,设法争取这样的名人支持。
从事律师职业大获成功的西塞罗,经济上有足够的能力雇用大量助选人员。但是,家境俭朴、从事律师行惨遭失败、一有官职在身即一掷千金的恺撒没有这样的实力,竞选经费只能依赖借贷,因此负债金额有增无减。
二、街头拜票——享有罗马公民权的成年男性手中都有选票。在他们去古罗马广场或市场等处工作时,与他们边走边聊,劝说他们。
无论做什么事,恺撒的目的不会只有一个。在他身上,私利和公益都可以很自然地融合在一起。就任大祭司就是其中一例。恺撒认为,元老院体制这一以往的集体领导方式,早已没有了统治能力。而解散元老院,建立新秩序,需要权力,同时也需要权威。如果采用以往的集体领导方式,那么,只要元老院元老穿上红色镶边的白色托加长袍,就足以显示领导者的权威,毕竟元老有600人。但是,如果领导只有一个人的话……大概从不相信迷信、比常人更具理性思想的恺撒,也认为宗教是统治的重要因素之一吧。