第四章 青年后期
(前69—前61,恺撒31岁至39岁)
反元老院派第一步
立法者有时也会成为牺牲者,《森普罗尼乌斯法》后来无疾而终。与此相反,“元老院终极劝告”却频频发布,因此,恺撒的真正用意是为了让人们认识到“元老院终极劝告”的不合法性。
公民没想到37年前的事情会重新翻出来,对这位老人充满了同情。“新贵”西塞罗当选执政官后,希望成为平民的代言人。他很快察觉到了这一形势。执政官亲自上阵,为这位元老院老元老辩护。若恺撒和拉比埃努斯不想败诉,就必须改变策略。
但是,正如我在《罗马人的故事03·胜者的迷思》中所述,这项法律因元老院在罗马史上发出的第一份“元老院终极劝告”而遭到藏书网践踏。这种非常事态宣言给了执政官无须经过审判即可杀死具有叛国行为者的权力。最早的牺牲者是盖乌斯·格拉古以及他的同党,罪名是“暴徒”。
罗马的政体中元老院是唯一不需要经过选举就组成的机构。王政时代,这是由一族之长构成的机构,向国王进言是其职责。到了共和政体时代,它只是个劝告机构,没有决定权。但是,与大国迦太基之间爆发战争的时候,元老院发挥了极大的作用,从此有了决定权,而且这种色彩有增无减。以格拉古兄弟为首,护民官们一次次尝试反抗元老院的强权,但是都以失败告终。因为元老院有一个最强大的武器——“元老院终极劝告”。
后世学者认为,这是恺撒察觉形势对自己不利而演的九_九_藏_书_网一出闹剧。的确,对他来说,形势发展已经开始偏离他想要的效果,于是匆匆决定以闹剧结束这场审判。但是,如果因此认为这是年轻的恺撒幼稚的行为,那就大错特错了,因为,他的目的远非只为弹劾一位元老院元老。
被告发的元老院元老拉比留斯在37年前带兵镇压护民官,因此,37年后的公元前63年,他已是一个垂暮之人。在元老院已是一个可有可无的普通元老。
当然,这只是一场虚惊,不出一天,人们就知道了真相。然而,真相大白后,始作俑者却装出一副毫不知情的样子,而审判也稀里糊涂地结束了。
然而,结果却以闹剧收场,但是,以闹剧收场并不意味着失败。元老院原本只有进言权而没有决定权,因此,元
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老院是否有权发出非常事态宣言,是否有权不经过审判即可杀死罗马公民,这个问题不久又出现在人们面前。起因是公元前63年余下的四分之一的时间里,让罗马公民陷入极度恐慌的“喀提林阴谋”。恺撒指出,萨图纽斯和他手下的罗马公民,收到“元老院终极劝告”后,未经审判也没有得到申诉权,即遭杀害。恺撒把主犯老拉比留斯推上法庭,旨在提醒公民“元老院终极劝告”的不合法性。如果顺利的话,也许还可以从元老院手中夺下这一最强大的武器。恺撒不得不拿出37年前,也就是自己出生那一年的陈年旧事,是因为那是元老院针对平民代表护民官发出“元老院终极劝告”的最后一年。
58年前的公元前121年,当时的护99lib•net民官盖乌斯·格拉古制定了一项法律,即《森普罗尼乌斯法》。这一法律将之前默许的约定变成了明文规定。根据这一法律,罗马公民权所有者即使被判死刑,依然有权向公民大会提出申诉。
自王政时代,受到邻国伊特鲁里亚入侵以后,罗马立了一个规定,一旦有外敌入侵,就在台伯河西岸的贾尼库鲁姆山上插上红旗,以此通知公民有敌人来袭。同时,公民得知红旗飘起,即刻抛下公务,放下工作,回家专心备战。当然,罗马霸权已经遍及地中海全域的公元前1世纪,这样的事态已有好几百年不曾出现。但是,这个惯例一直保留下来了。因此,为参加审判而聚集到古罗马广场的公民、担任律师的西塞罗和被告拉比留斯,一获悉这个消息,也不管情报是否属http://www.99lib.net实,都离开法庭,回到了各自的家中。
审判在位于古罗马广场的一个长方形会堂内进行。正当公民进入会堂之时,突然有人跑进来,大声告诉在场的人,说贾尼库鲁姆山上有红旗飘扬。
就任大祭司的同一年,恺撒再次通过好友、护民官拉比埃努斯告发了元老院元老拉比留斯,罪名是,他是37年前,即公元前100年,杀害当时的护民官萨图纽斯及其派系的主犯。关于这一事件,我已在《罗马人的故事03·胜者的迷思》中做了介绍。当时,护民官萨图纽斯欲强行推动激进的改革。他打算再次竞选护民官,却因元老院的干预而失败,元老院发布了类似非常事态宣言的“元老院终极劝告”。